浮生闲谭：知足
明朝朱载堉有一首《知足歌》，被誉为千古奇文，称它直抵人心，抄录如下：
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣；
衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻；
娶得美妻生下子，恨无田地少根基；
良田置得多广阔，出门又嫌少马骑；
槽头扣了骡和马，恐无官职被人欺；
七品县官还嫌小，又想朝堂挂紫衣；
一品当朝为宰相，还想山河夺帝基；
心满意足为天子，又想长生不老期；
一旦求得长生药，再跟上帝论高低；
不足不足不知足，人生人生奈若何；
若要世人心满足，除非南柯一梦兮。
朱载堉出身宗室，明朝皇室后裔，世代世袭爵位，可他放弃爵位，专心学术，在音乐、历法、数学等多个领域都有建树，终成大家。
晚清名臣李鸿章的座右铭是：囊有钱，仓有粟，腹有诗书，便是山中宰相；身无病，心无忧，门无债主，方为地上神仙。
一个是皇室后裔，一个是天朝重臣，他们有资格和底气告诫世人知足常乐，他们已经非常富足了，舍弃就是减负，做自己想做的事，就是享受人生。
可是，你去劝慰那些居无宅、食无鱼、行无车的人要知足，就有点儿站着说话不腰疼了。知足得有一个前提，那就是衣食无忧，有了基本物质生活的“足”，才能不“心忧炭贱愿天寒”。知足常乐，用以自勉可以，用以劝人就不免居高临下。常常劝人知足常乐者，大多自身丰足，不愿意看到别人丰足。很多劝世良言，放在特定的时间，针对特定的群体，可能是良言，如果放在另一个时间，针对另一个群体，或许禁不住推敲，良药可能是毒汤呢。
借用袁枚的《马嵬》：莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。住在长生殿里的君王，莫去劝石壕村的夫妻知足常乐。子非鱼，焉知鱼之乐？