我讨厌女 权份子去抨击男性，因为男 权是一套涉及到经济、制度、法律、文化等结构性、系统性的社会氛围，很难撼动。真正的女 权应该反男 权，而不是反对因性别而获利男性群体，尤其是具体的男人。

但是，我也讨厌男性把所有批评这套系统的女性视为拳师，这种阅读理解能力差又自动自觉把自己带入体系代言人的姿态，也让人恶心。

男 权（父权制）是一套运行了千百年的、默认男性为标准和中心的社会规则与结构。它像一套看不见的操作系统，影响着我们每个人。例如，“男主外女主内”的分工、对男性“养家”和对女性“顾家”的刻板期待，都是这个系统的一部分。被这套系统伤害的，还有擅长顾家却不得不出门打猎的男人。

真正的女 权主义的斗争对象是这套不公的系统，其目标是瓦解它，从而解放被其束缚的所有人——包括被“男子气概”所绑架、不能自由表达情绪的男性。

但是，当一群毫无思辩能力的人也加入这个阵营，当批判就失去焦点，大家的目标也从“拆解系统”滑向“攻击作为系统零件的男性个体”。

这种基于性别的无差别抨击，是我讨厌的。这非但无法解决问题，反而会激化对立，让本可作为盟友的男性感到被敌视，从而站到对立面。

同样的，许多男性一听到女性批评“男 权社会”，就自动将其理解为“所有男人都是坏的”，并立刻进入防御状态。他们无意识地将自己与这个系统进行了绑定，认为批判系统就是在否定他们个人的价值与生存方式。这就是一种无意识的“爹”。

这种自动对号入座的心态，恰恰证明了父权文化对男性思维的深度塑造——他们默认自己是系统的代表，有义务为它辩护。

这种姿态关闭了倾听与反思的可能，用“拳师”这样一个污名化的标签，粗暴地取消了对方言论的正当性。

这两派天天在网络空间吵吵嚷嚷，吵得我脑仁儿疼。而真正应该关心的具体议题，比如，同工同酬、同等继承权、育儿假、反对性别暴力等，全部被忽视。

所以，哪有什么男女对立，就是聪明人与S B的对立而已。