最近的康熙野史,网友总结了一句话“祠堂是臆想的子宫,族谱是幻想的脐带,历史是任人抱养的小男孩。”
外婆、妈妈、女儿三个人,曾同在一个身体,却是三个不同的姓氏,被分在三个父权制家庭,做供养者。
但是呢,所谓的婆家、娘家,从产权者角度来看,又很少真的是婆的家、娘的家。
女性主义向前走,还是得有经济基础。
发布于 陕西
最近的康熙野史,网友总结了一句话“祠堂是臆想的子宫,族谱是幻想的脐带,历史是任人抱养的小男孩。”
外婆、妈妈、女儿三个人,曾同在一个身体,却是三个不同的姓氏,被分在三个父权制家庭,做供养者。
但是呢,所谓的婆家、娘家,从产权者角度来看,又很少真的是婆的家、娘的家。
女性主义向前走,还是得有经济基础。