每周鉴赏[2025044]
深圳市梵亚艺术博物馆馆藏
常设展展品介绍
弥勒菩萨
犍陀罗地区
贵霜王朝(公元2-3世纪)
灰色片岩

本尊雕塑为犍陀罗地区贵霜王朝时期的弥勒菩萨造像。雕像饰束网状装饰的发式，头顶用珠链将发髻分成了两部分，戴发环。双眼微凹，开脸圆润，容貌俊朗，神情优雅，气质高贵。菩萨裸露右肩及胸腹部，躯体精准，肌肉发达，表现手法深受古希腊、罗马人体写实雕刻传统影响。身饰璎珞，耳铛，项链、宝函、臂钏，手镯等。右手手掌向前，施无畏印，左臂自然垂下，手持水瓶，为弥勒菩萨常见姿态。天衣从左肩缠绕，斜下摆至双腿前，雕刻生动自然，贴身质感清晰可见，赤脚立于方台之上。
弥勒菩萨在大乘佛教中是释迦牟尼佛的继任者，又称为未来佛。《贤愚经·波婆梨品》就明确记述了作为佛弟子的弥勒发愿成未来佛弥勒如来，一再保证要像今释迦那样“具足清净，显现梵行”“广演流布梵行，大会无量”的誓愿，并得到佛的赞许，才有了迦叶授衣弥勒，从此确立了未来弥勒佛法是释迦佛法的延续；弥勒未来成佛还很遥远，并没有下生，时间上是在遥远的未来，而不是当下；弥勒信仰的形成是大乘佛教的时代产物，而大乘佛教的兴起时间，通常认为是在公元前1世纪左右，其中《弥勒下生经》《弥勒大成佛经》的出现，为弥勒信仰的盛行起到推波助澜的作用。贵霜王朝迦腻色伽王在位时，大乘佛教发展至鼎盛阶段，民间对弥勒的信仰也达高峰。而犍陀罗时期的弥勒菩萨的独尊造像数量庞大，说明当时人们对于弥勒菩萨的崇拜现象已经十分普遍。