【海诃夜族与婆利古族恩怨——本书站海诃夜族，《摩诃婆罗多》站婆利古族，内文会作对比】

昔有成勇之子阿周那（Kartaviryarjuna。摩诃是成勇Kritavirya），出自海诃夜族，千臂，力强，为诃利化身、达陀利耶弟子，亦为婆利古族之施主，屡行大礼，厚赠财宝于族众。

千臂阿周那归天后，其后裔为时力所迫，财宝尽空。其时，海诃夜族需巨金行大事，遂谒婆利古众，求取厚资。然婆利古族性贪（摩诃是：海诃夜族都拥向婆利古族“大德大贤的家里”），假称无钱，分文不予；又恐海诃夜族强夺，遂埋宝于地，或赠予他人（摩诃有一句：“也有些婆利古族的人，按照刹帝利的愿望给他们许多钱财”。本书没有），弃宅遁入山野。

刹帝利最优者——海诃夜众悲甚，为行善业（共情海诃夜族的话，摩诃没有），往婆利古宅求财，见屋内空空，遂掘地三尺，寻得藏金。

海诃夜族斥婆利古族妄语，戮其族众。无论童、少、老，皆无幸免。智者劝道：“求福者，弃此恶行！”

海诃夜族曰：“你等品行端方，故不知婆利古族所作所为，如同苍鹭（伪静）！彼等资财，得自我宽厚先祖、成勇之子。然我等行大事，欲以二分五厘息，向彼贷金，彼竟称无钱，分文未予！

“彼等何故藏金？何不用于举礼？何不丰供其他礼师——婆罗门不应囤财，当享财布施，方为善用。故我等灭此族。智者啊！你等既明了此事，且放宽心。”

（摩诃没有一句指责婆利古族）

海诃夜族以此理劝慰智者，继而扫荡婆利古族。婆利古女眷遁入喜马拉雅山……

故事源自斯瓦米·维吉尼亚纳南达英译本，第六册第16章 #提毗往世书##摩诃婆罗多[超话]#