#新书试读# 《中国本土阐释学的精彩演进》
今文公羊学说的独具风格和历史命运
一、理解公羊学说的钥匙
在中国学术文化史上,公羊学说作为今文经学派的中坚,曾经在思想领域和政治领域扮演过重要的角色,而其历史命运之陡升陡降,近乎离奇。在西汉时代,今文公羊学说盛行于世,不但学者宗从,而且受到帝王的尊奉;到东汉末以后,它却消沉达一千余年。到了清朝中叶,才有学者重新提起,随之崛起,至嘉道年间,由于封建社会已到衰世和外侮的逼迫,今文公羊学说经过进步思想家的改造,成为批判专制、唤起人们危机意识的武器。晚清维新派人物更把它与西方政治学说相糅合,锻造成倡导维新改革的理论纲领,公羊学在社会上风靡一时;而晚清“新学”的传播,也得力于公羊学说对旧思想体系的冲决作用至巨。
今文公羊学说在19世纪末最后一次波涛涌起,距离今天时间并不算遥远。可是,近几十年来,对于这一在历史上曾两度成为“显学”、与中国历史进程和学术变迁曾经大有关系的学说,除有一二学者加以探讨、评论外,则绝少有人提起,甚至还使人感到陌生得很。产生这种情况,固然与时过境迁、往事容易淡忘有关,而远为深刻的原因是,公羊学说在理论上具有独特性,如果以长期流行的古文经学眼光对待,会感到不好理解甚至怪诞诡异。它的理论发端是极其古朴的,而经过长期的推演,却发展成复杂的体系;它具有进步的、富有哲理性的学说精华,却包含在“非常异义可怪之论”的外在形式之中,而且提出了一系列有独创性的命题。这就必须仔细地寻绎公羊学家的论著,深入地作具体分析,解开其内容与形式的矛盾,探究和诠释其独特的命题。
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发布于 北京
