和我仔读了《郑伯克段于鄢》，出自《左传》，经典名句:『多行不义必自毙。』『大隧之中，其乐也融融。』其原文如下 ：

初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。

祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”

既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”

大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。”

大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。

遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。

颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。

君子曰：“颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎？”#微博声浪计划##听见微博#

💎《郑伯克段于鄢》是《左传》中的名篇，记述了郑庄公与其胞弟共叔段为争夺国君之位，最终兵戎相见的历史事件。它蕴含着多方面的道理：

为人处世方面

• 多行不义必自毙：共叔段不断扩张自己的势力，违反礼制，肆意妄为，他的种种不义之举最终导致了自己的失败和逃亡。这告诉我们在生活中，不能做违背道德和法律的事情，否则最终会自食恶果。一个人如果总是心怀不轨、不择手段地谋取私利，即使一时得逞，也难以长久，正义或许会迟到，但绝不会缺席。

• 要善于克制情绪和伪装自己：郑庄公面对弟弟的挑衅和母亲的偏袒，没有立刻发作，而是选择了隐忍，等待共叔段恶行充分暴露后再出手。这启示我们在生活中遇到冲突和矛盾时，要保持冷静，不能被情绪左右，盲目冲动行事。学会控制自己的情绪，审时度势，在合适的时机采取行动，往往能取得更好的结果。

家庭关系方面

• 亲情需要正确的维护和引导：在这个故事中，郑庄公的母亲武姜因偏爱共叔段，对郑庄公充满了不公和偏见，这种错误的态度和行为不仅没有维护好家庭的和睦，反而引发了兄弟之间的争斗。这提醒我们在家庭中，父母应该公平对待每一个子女，给予他们平等的关爱和教育，避免因偏袒而伤害其他子女的感情，破坏家庭的和谐。

• 及时化解家庭矛盾：郑庄公和共叔段兄弟之间的矛盾如果能在早期得到及时的沟通和化解，或许就不会发展到兵戎相见的地步。这说明在家庭生活中，当出现矛盾和问题时，家庭成员之间应该及时坦诚地交流，相互理解和包容，积极寻求解决问题的方法，而不是让矛盾不断积累和激化。

政治管理方面

• 领导者要明察秋毫、防患于未然：郑庄公作为一国之君，对于共叔段的野心和阴谋早有察觉，但他却没有及时采取措施加以制止，而是任由事态发展，直到共叔段准备起兵叛乱时才出手。这警示领导者在管理国家或组织时，要有敏锐的洞察力，能够及时发现潜在的问题和危机，并采取有效的措施加以防范和解决，避免问题扩大化，造成严重的后果。

• 治理国家要遵循制度和规则：共叔段不遵守国家的制度和规定，私自扩大自己的封地，发展自己的势力，这严重破坏了国家的秩序。这表明一个国家或组织要想稳定发展，必须建立健全的制度和规则，并要求所有人严格遵守。领导者要以身作则，维护制度的权威性和严肃性，确保社会的公平正义和有序运行。 http://t.cn/AX2cfPya