网友又投了逆天言论：“吃瓜蒙主”称彝族与印度低种姓“同源”，“看到DNA结果容易笑场”。
⭐这种简单化、猎奇化的说法，不仅是偏颇的，而且存在伤害彝族同胞感情和尊严的风险，所谓的DNA溯源不能用来贬低任何一个民族，更不能用来作为浅薄的“历史笑料”。彝族与印度低种姓“同源”也是网上流传的谣言，某某大学的DNA检测在知网和权威期刊上根本找不到，它选择性忽视了彝族主体与古代氐羌族群、西南土著居民更紧密的遗传和文化联系，将一个拥有复杂支系和内部多样性的民族，简单粗暴地归为一个单一的、外来的源头。这就是历史邪修，把他人的民族身份和历史当作“吃瓜笑脸”来消费，在公共话语中反复传播此类未经证实的“外来论”，在无形中给彝族同胞贴上“非我族类”的标签，这好么？
⭐该博主的其它言论更为逆天： 称我国主要少数民族（满蒙回）“人口极少”、“战斗力极差”、“科技水平约等于无”、“普遍性的文化水平不太好”、“有分离意识”，“没办法联合”等等，这本质上是一种族群污名化和刻板印象，给受众粉丝灌输“污名—愤怒—疏离—对抗”的撕裂意识，这种言论看似“吐槽”，实则是一枚社会分裂的钉子。它先扎破少数民族的自尊，再撕裂国家认同，最后反噬整个社会的认知底线。
⭐相比之下，该博主的历史虚无主义言论只能用搞笑来形容了：如“明朝的宝船质量超过一战时期西方的战船”；如“学物理的不能质疑牛顿的真实存在，这是历史问题”，但面对数学问题时自己却可以用“历史博主”的身份称“明代已经有微积分计算的技术了”，理由居然是“造80米的船需要用到微积分”“没有微积分（80米的船）是做不出来的”，有一种“物理学杀手·造船宗师·微积分先知”的美[开学季]
⭐该博主夸赞明代缠足，称缠足不影响健康，但可以“让人的脚穿上鞋子之后非常的漂亮”，让人感觉非常迷惑。明代临床医学家薛己（1487-1559）在《薛氏医案》叙述了一个诊疗案例：“一侍女年十二岁，容貌颇美。新主嫌其脚大，用脚布任意缠紧，以线密缝。”这位侍女向主人抱怨说双脚“胀痛不堪”，但主人不予理会。半个月之后，她的裹脚布已渗出臭水，主人才同意解开查看，并延请薛己医生诊视。薛医生发现，“其双足前半段，尽皆黑腐”，“骨肉已死”，“二足俱致跛躄终身”——缠足是给别人看的，疼痛和感染是女性自己扛的，这是好事么？
⚠️其他离谱言论就不一一赘述了，讲本国的历史文化应保持理性、客观、认真的态度，对粉丝受众们负责，不要把民族当笑料、历史当段子、女性痛苦当美学，不要当公共平台的“毒瘤”。
⚠️本微博下任何偏激、对立的言论都会被筛除。 http://t.cn/AX2IJhl8