古文观止

为徐敬业讨武曌檄（三）

骆宾王

【原文】
公等或家传汉爵，或地协周亲，或膺重寄于爪牙，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心？一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废旧君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！移檄州郡，咸使知闻。
【译文】
诸位有的世代蒙受朝廷封爵，有的身为皇亲国戚，有的承担重要的边疆重任，有的在宫中接受先帝遗命。先帝的嘱托还在耳边回响，忠诚之心岂能忘却？先帝陵墓的泥土尚未干透，先帝托孤的幼主依托何人？倘若能转变祸患成为福祉，恭敬地送别逝去的先帝、侍奉继位的幼主，共同建立辅佐皇室的功勋，不废弃先帝的遗命，那么所有封爵赏赐，都可以指山河为誓。如果固守孤城、徘徊观望，错过事前的征兆，必定会招致迟到的惩罚。
请看今日四海之内，究竟是谁家的天下！将此檄文传布各州郡，使众人知晓。

【注释】

公等：诸位。家传汉爵：拥有世代传袭的爵位。汉初曾大封功臣以爵位，可世代传下去，所以称“汉爵”。

或地协周亲：指身份地位都是皇家的宗室或姻亲。协，相配，相合。周亲，至亲。

膺（yīng）：承受。爪牙：喻武将。

顾命：君王临死时的遗命。宣室：汉宫中有宣室殿，是皇帝斋戒的地方，汉文帝曾在此召见并咨问贾谊，后借指皇帝郑重召问大臣之处。

一抔（póu）之土：语出《史记·张释之传》：“假令愚民取长陵（汉高祖陵）一抔土，陛下将何法以加之乎？”这里借指皇帝的陵墓。六尺之孤：指继承皇位的新君。

送往事居：送走死去的，侍奉在生的。往，死者，指高宗。居，在生者，指中宗。

勤王：指臣下起兵救援王室。

旧君：指已死的皇帝，一作“大君”，义近。

“同指山河”二句：语出《史记》，汉初大封功臣，誓词云：“使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。”这里意为有功者授予爵位，子孙永享，可以指山河为誓。

穷城：指孤立无援的城邑。

昧（mèi）：不分明。几（jī）：迹象。

贻（yí）：遗下，留下。后至之诛：意思说迟疑不响应，一定要加以惩治。语见《周礼·大司马》，原句为“比军众，诛后至者。”

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