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【彭城吟草·读乐樵山人《诗词随笔（第1辑）》赋咏竹七律一首】
身正何曾惧影斜，虚怀直节本无瑕。
破岩犹抱孤根稳，带露还抽碧玉芽。
每与松梅共冰雪，耻随桃李竞繁华。
生来便有凌云志，岂逐东风漫自夸。#疏影如虹以文会友##原创诗歌超话##中国诗词大会[超话]##诗词天地#

【附原文】
／@乐樵山人 《诗词随笔》（第1辑）

丁文江《嘲竹诗》

古人云：竹有七德。竹身形挺直，宁折不弯，是曰正直。此其一。竹虽有竹节，却不止步，是曰奋进。此其二。竹外直中空，襟怀若谷，是曰虚怀。此其三。竹有花不开，素面朝天，是曰质朴。此其四。竹超然独立，顶天立地，是曰卓尔。此其五。竹虽曰卓尔，却不似松，是曰善群。此其六。竹载文传世，任劳任怨，是曰担当。此其七。

竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且“未出土时先有节，到凌云处仍虚心”，颇有君子之风，自古以来，便为无数仁人志士所喜爱。古今文人墨客，不惜笔墨，对其大加赞美，留下了大量的咏竹诗和竹画。其中尤以清代郑板桥的两首七绝，流传最广。其一为《题画竹》，诗云：

秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。
惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。
　　
其二为《竹石》，诗云：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

以上二诗，几乎家喻户晓，对竹子亦大为赞美，从未见有异议者。然清末民初的丁文江先生，尝有《嘲竹》之诗戏谑文人，讽喻世俗。丁公文江，字在君，江苏泰兴人，乃中国地质学的奠基人、民国学界领袖之一，曾经担任过淞沪总办（亦即上海市最高行政长官）。某岁，丁公避暑莫干山，满山篁竹，风吹声喧，公为之夜不成寐。翌日清晨进粥，以箸蘸粥液，书嘲竹诗于案面云：

竹似伪君子，外坚中却空。
成群能蔽日，独立不禁风。
根细成攒穴，腰柔惯鞠躬。
文人多爱此，声气息相同。

其庭园间不许植一二竿，即器玩凡竹制者皆不用。藏北宋文与可《画竹》一幅，素为传家之宝，至文江乃以赠友某君。某君亦地质学家，与文江甚相契合者。肴馔不食笋，谓笋乃竹芽，亦宜摈绝之也。此诗以竹喻伪君子。一九三四年，林语堂先生曾撰有《记丁文江嘲竹诗》百字短文，刊登于《宇宙风》杂志上。其文曰：“席上遇在君先生，述夏日避暑莫干山，痛恨满山竹篁，曾吟成一律，虽说打油，妙喻而寓深，乃迫他放下筷子，拿起笔杆录上，并抢来发表。”

今人山东晏瑜，以为“文以载道，大道无言。光和尘同，混成一团。君子小人，拣别非难。何用竹喻，风雅失偏。编者无错，背锅著前。馨愿有情，翻作圣贤”，遂反其意作《解嘲竹》五律一首，步韵和之。其诗云：

真伪何关竹，坚牢皆化空。
清凉才蔽日，姿美又曳风。
根细连坤土，腰柔自省躬。
世人多爱此，生气皆一同。