这些人让我比较失望的一点是，她们其实心里很清楚奈费勒的人气从何而来，反而故意要用一种很恶心的方式去扭曲他的剧情，所以有了思考穷人需要什么是贵族老爷高高在上不懂民生疾苦，帮政敌收敛尸骨是倒贴受偷尸，没有亲自射出毒箭是懦弱，贤者之国是阿尔图放着好好的苏丹不亲自做要故意把奈费勒推去当苏丹后再架空他的zz权力以至于奈费勒又只能将zz理想寄托于教书，真的很想问这样理解有意思吗？这些剧情与一般产品姐与毒唯打架的那种主要是感情纠葛的恨海情天不一样，非常贴近一个人做人的三观，所以你们这种扭曲剧情的行为只能让我感到深深的恶心。奈费勒是一个明知政敌手握苏丹卡可以轻易杀死他不用付出任何代价也会在密会独身赴约的人，是一个明明追随者众多却独自铸造毒箭以自己为死士的人，是一个会因为不得不走到投身黑魔法这一步以其不义感到羞愧的人，如果这样一个人能够毫无波澜地就使用这根凝聚如此多枉死冤魂的毒箭，那只能说明他的虚伪，正因为他有对公义的信仰、对生命的敬重，他才会在这根毒箭前踌躇不前，会认为这种行为是懦弱的人，我只能说不敢苟同。同理贤者之国，我一直非常感恩酥油是一个自由度高、结局可以不限定只能阿尔图担任下一任苏丹的游戏，正因为奈费勒是一个始终审慎而警惕地面对权力和拥有权力的人的角色，我才会更想看到他掌握权力是什么样子，如果到最后他也只停留在一个权力的监督者，这个角色的塑造大概也就只是一般的好，正因为贤者之国让我看到了他真正掌握权力后反而会果断将权力让位于一个更为民主的制度，而自己则醉心于自己真正想要去做的事业——培养下一代的希望，我才会真正喜欢上这个角色，这样的塑造在你们看来竟然是阿尔图刻意设计架空奈费勒以至于奈费勒只能像那些依旧是封建王朝的失败结局一样靠教育疗愈自己，你们是真的喜欢这样的游戏吗？很抱歉，如果酥油真的是一个宣传这样的倾向性的游戏，出让权力是为了更好地集中权力，权力的监督者热衷君君臣臣渴望明君，我只会感到十分恶心。你们认为富有勇气就是可以去理所当然地利用别人的生命的，说明你们其实根本不理解奈费勒真正能吸引到如此多玩家的喜爱是因为他的善良，一个会给生命划定可利用界限的人或许是个有能力的强者，但不会是一个真正善良的人，一个因为善良才会敬重人的尊严与权利、才会因此踌躇不前的人，让一个真正善良的人得到了权力，他又身体力行地用这份能力铸造了善良的事业，这才是玩家喜爱奈费勒、喜爱贤者之国的原因，你们大概是无法理解这份美好的吧。因为痛恨一个角色取得了你们觉得不应有的广泛的喜爱，竟然可以扭曲原作一些美好的倾向性到了近似中年男人喜爱的厚黑学的地步，如果你们是真的享受其中，我只能感到深深的不齿