三生石上有精灵——投胎与往生
佛家有两个基本观点，深信因果，带业轮回。如果没有这样的认知就不是佛家的信徒。其实，其他宗教的基本信仰观点也不外如是，说法和用词有点差别。当然无神论者不在交流之内。我个人不喜欢无神论者，前面的博文曾粗略谈过，本文暂不赘述。
我不是虔诚的佛教徒，但是很早就认可人有前世今生来世。如果没有前世与来世，今生就没有了意义。生命的存在也没有立足点。有情众生，一定是有生命和灵魂，只是投胎的形式不同，生命的时间不同，但不会有高低之分。现实中的生命体因为人类统治的原因，为自身的利益而在很久很久以前就构建了等级制度。人类对同类也构建了更加严酷的等级制度。然而，盘踞在人类利益金字塔的顶层的统治者们，无论是通过金钱，政治制度权力，甚至是极权暴力，都无法改变一个结局，那就是，每个人在生与死的问题上是天然平等，也不得不接受这样的平等。虽然有钱人和有权的人可以通过高科技而试图延年益寿，但效果有限。甚至还不如懂得健康养生普通人群。事实上，在解决了温饱问题的前提下，普通人群的平均寿命未必比所谓的富贵群体短。而历史上的帝王们超过六十岁的可以说是寥寥无几。更莫谈再活五百年。历史的传说中也只有彭祖活过六百年，还有道家的传说中的的几百年故事。但传说毕竟是传说！即使历史上确有其事，又如何？相对于人类的历史，只是瞬间，相对于宇宙，连刹那都算不上。生命从出生那一刻，就是向死而生。
既然有生死，就会好奇从何处来向何处去，这也是人类哲学的最基本问题。可能有人会说，不管那么多，活在当下就好！可是搞不清来龙去脉，所谓的活在当下就是人生中的沙漠鸵鸟。仅仅是因为当下的衣食住行的享受，也仅仅是昙花一现，甚至也是一种梦幻泡影。正因为所谓的活在当下，所以对现实，也就是今世的利益格外在意执着。走向极端就是铤而走险。
同时，很多人类，又特别关注今生的未来和下辈子投胎的事情。热衷于算命，热衷于莫名其妙的烧香拜佛。佛家说，欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生行者是。算命算命，人算不如天算。修行修行，就是投资来生。
即使是不那么玄幻，回到现实，仍然不得不面对一个每个人都要面对的问题。那就是如何过好余生，如何有质量地过好今后的每一天，直到生命的尽头。如果多考虑一点，如何为来生投点资，当然不是金钱物质，那个是生不带来死不带走。多少帝王墓的陪葬都成了现世博物馆的陈列品。没有多少人在参观博物馆时会意识到这个问题，盗墓贼们冒着生命危险得到的金银财宝也仅仅是为了现实的温饱问题。
说到生不带来死不带去，上辈子的事已经无可奈何，带来的只有业并产生今生的命运。那么面对今生未来的每时每刻，现实主要是两个问题，一个是衣食住行，一个是健康生活。首先说衣食住行，这个本来就是每个人的基本问题也是生活的本质问，我始终无法理解为什么很多人穷其一生，机关算尽，谎言包装，不择手段，甚至是天良丧尽，去谋取利益，而这些利益无论以何种方式体现，本质上还是为自己和家人解决衣食住行问题，无论是高楼大厦，锦衣玉食，金银财宝，都不可能变成来世的资源，动辄拥有巨额财产，无论是合法与非法所得。都是意义不大，徒增烦恼。何况富贵不过三代最多五代，这是历史社会规律。一旦人老体衰，连数钱的劲头都不能维持，很多衣食住行的消费已经是力不从心了。但对财富的追求一直是人类社会的主旋律，也是许多人间悲剧的主旋律。
再说健康生活，何谓健康生活？有句话说，心头所需烦恼事，便是人生好时节。健康大多数的理解是疾病问题，疾病分生理性疾病和精神类疾病。后者比前者复杂的多。生理性疾病即使是不治之症，终究还是能想的明白。精神类疾病则要麻烦很多，健康生活的最重要的一点就是精神健康，而现实中的各种欲望及追求，无论是合理还是不合理的，往往都是精神健康问题的原罪。而精神健康问题很容易直接转化为生理健康问题。所以，在人生走向尽头时，能够明白健康生活的本质就已经是幡然醒悟了，即使到了临终时刻，再悔悟也许还有为来生投胎的最后祈祷机会。大多数人基本上都是至死不悟。
话说如此，其实想表达的最终意思就是，投胎是上辈子的事情，但往生是这辈子的事情，是今生一辈子的事。这辈子的善业恶业决定了往生的方向和结果。但偏偏觉悟是一件很难很难的事情，非福德因缘俱全而不能成全。尤其是在人生的所谓高光时刻，其心态之膨胀，行为之嚣张，是那么理所当然，且为世人所艳羡追捧而洋洋自得。
也许有人说，即使有轮回，如何 判定今生所做一切一定会影响往生？因为前世不知道因才有今生的果，而今生依然不知，就是通往来世的奈何桥。如果能深信因果，就是对往生的提前准备和来生投胎的门票。今生及时止损，来世结果总会好点。所以，修行人是知道这个原理的，而我等凡夫俗子就尽量了解努力吧！