隆恩居士品红楼之285：脂本掰谎记之九：“程前脂后”的又一有力证据
隆恩居士曾在《隆恩居士品红楼之263》中，论证过《脂砚斋重评石头记》大概率是公元1791年后的玩意。也就是说脂本晚于《程高本红楼梦》。但有红学家认为“又要马儿好，又要马儿不吃草”这句谚语，可能在《夜潭随录》出版之前，即公元1791年之前就已流传。因此，不能作为“程前脂后”的证据。况且孤证不立。
为此，隆恩居士本文再举一证，以证“程前脂后”的合理性。
在《脂砚斋重评石头记》第三十八回有一条脂批云：“近之暴发户专讲礼法，竟不知理法，此似无礼而礼法井井。所谓‘整瓶不动半瓶摇’。又曰‘习惯成自然’，真不谬也。”关于此批与原文是否切合我们暂且不论。仅对脂批中的“整瓶不动半瓶摇”这句话进行索源。
据文史学家考证，“整瓶不动半瓶摇”出自清•李汝珍的小说《镜花缘》的第二十三回。李汝珍的生卒年为1763年至1830年。可见胡适考证出的假曹雪芹曹霑死后李汝珍才出生。《镜花缘》的起草时间为1797年，完稿时间是1815年。即《程高本红楼梦》出版六年后李汝珍才开始创作《镜花缘》。这就是说，“整瓶不动半瓶摇”这句话最早产生于1797年前后。
据此推论，脂砚斋在1797年后还在批阅《石头记》的第三十八回。至于《脂砚斋重评石头记》的完稿时间今人不得而知。不过它的问世时间是1927年。即由胡适购得并收藏。在此之前，《脂砚斋重评石头记》一直无考。
显然，以胡适为首的曹学家将《脂砚斋重评石头记》的成书时间断定为乾隆甲戌年，即1754年是反常识和反逻辑的。这个时间大有按假曹雪芹曹霑死亡时间（1763年）倒推十年之嫌。
合理合逻辑的结论应是：《脂砚斋重评石头记》不仅晚于《程高本红楼梦》，即“程前脂后”。而且晚于《镜花缘》，即1815年应是大概率事件。
勿须质疑，考证派曹学家一定又会说这一证据也不算数。“整瓶不动半瓶摇”这句话在《镜花缘》问世之前早已流行于世。
那么，早于什么时候呢？请举证！

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2025年11月21日