河南洛阳 龙门石窟 古阳洞及龙门二十品 之一

龙门石窟始凿于北魏太和七年（483年），之后历经东魏、西魏、北齐、隋唐直至明清不断雕凿，共开窟龛两千三百余座，造像十万余尊，碑刻题记近三千余方。

龙门石窟造像题记直至清代乾嘉年间，才有少数造像精品，进入极少数金石研究者的视野，予以著录。

嘉庆元年（1796年），金石学家黄易携拓工至龙门石窟，架高台拓碑，龙门造像拓片开始传播。这一时期，多以龙门精品三五件或六七件的形式传播，逐步形成“龙门四品”：《始平公》《孙秋生》《魏灵藏》《杨大眼》。

同治九年（1870年），前河南太守德林募工传拓龙门造像，在龙门四品基础上，增加十品：《孙保》《太妃侯》《贺兰汗》《慧香（慈香）》《元燮》《大觉（道匠）》《牛橛（尉迟）》《高树》《元详》《云阳伯（郑长猷）》。古阳洞南壁尚留有该次拓碑题记：“大清同治九年二月，燕山德林祭告山川洞佛，立大木起云架，拓古阳洞魏造像，选最上乘者标名《龙门十品》，同事者释了亮，拓手释海南，布衣俞凤鸣”。

之后，在“龙门四品”“龙门十品”基础上又增补六品：《比丘法生》《比丘惠感》《一弗》《解伯达》《元祐》《优填王》，终成“龙门二十品”之目。

光绪十七年（1891年），康有为在其《广艺舟双楫》中，将《龙门二十品》提升到“龙门体”高度。至此，北魏书法得以登堂入室，成为独特的书法体系。

图中拓片拍摄于中国美术馆“墨韵文脉”——河南汉唐艺术珍品展：图1为解伯达造像题记；图3为贺兰汗造像题记；图5为杨大眼造像题记；图7为孙秋生造像题记；图9为马振拜造像题记；图11为慈香造像题记；图13为法生造像题记；图14为尉迟造像题记；图15为元祐造像题记；图17为元祥造像题记。

图8为古阳洞中魏灵藏造像题记碑刻，图16为法生造像题记碑刻。