晏凌羊 25-11-22 16:16
微博认证:读物博主

琼瑶到后期,也跟金庸一样,不再写浪漫爱情了,笔触开始变得特别现实。

比如,《还珠格格》第三部,简直就是“现实大落地”。她让小燕子回归到了她出身的阶层,给了知画想要的荣华富贵,让紫薇得到了正统格格应该有福晋名分和荣华富贵,简直就是在拨乱反正,让童话崩塌,让秩序回归。

琼瑶不再让角色靠“爱与勇气”战胜一切,而是让她们回归到各自出身的原始轨道上。

小燕子在前两部里,是无知者无畏的“民间格格”,她的没规矩是可爱,闯祸是笑料。到了第三部,她的天真变成了愚蠢,直率变成了鲁莽。

在森严的宫廷规则和复杂的妻妾斗争中,她毫无还手之力。

琼瑶让她最终离开皇宫,本质上是承认:一个没有文化底蕴和政治智慧的底层女子,根本无法在顶级权力结构中生存。

知画代表了与紫薇、小燕子完全相反的价值观:她目标明确(获得地位和权力),手段清晰(利用规则,博取同情),并且她成功了。

琼瑶没有惩罚这个“心机女”,反而给了她想要的荣华富贵,虽然失去了爱情。但爱情这玩意,又有几个人真的得到过呢?

在现实的权力游戏中,知画的生存策略远比小燕子的真爱更有效。

作为真正的皇家血脉,紫薇的善良、才华和包容,最终为她赢得了符合其身份的、稳固的福晋地位和幸福生活。

她是整个故事里,唯一一个在“浪漫爱情”和“现实秩序”中都获得圆满的人(过程没少吃苦),因为她本身就是“正统”的化身。

最核心的转变,是琼瑶让小燕子从“唯一”变成了“之一”。

永琪是前两部最深情的男主角,但在第三部被迫娶了知画,并与之生子。

你看,再伟大的爱情,在皇权、孝道、子嗣继承这些更强大的现实规则面前,也不得不妥协、退让,甚至变得面目全非。

金庸和琼瑶在创作后期,都在亲手解构自己创造的“侠义江湖”和“爱情江湖”。

金庸在《鹿鼎记》里告诉我们:真实的世界属于韦小宝这样的现实主义者。

琼瑶在《还珠3》中解构了“完美爱情”,告诉我们真实的婚姻充满了算计、妥协和无可奈何,而人终究要活在现实规则里。

我比较好奇琼瑶在人生最后一部作品《梅花英雄录》里,会写什么。

据说故事背景设定在清朝康熙年间,融入了擒鳌拜、三藩之乱等真实历史事件,小说的重点放在了主角韩雪如何从个人情爱中走出,成长为保家卫国的英雄,在历史洪流中实现个人价值。

妈呀,那这格局就又比“准备自杀的如萍加入可抗战洪流”的情节又大更多了。

等我回头看一看,再上来写读后感啊。

发布于 广东