为什么古典文学圈很少提曹植。

一般这个问题下都是营销号在吹曹植，其实答案没有那么复杂。

因为古典文学的后人，青出于蓝，取代了曹植。

就这么简单。

曹植在历史上最大的梗不是他自己创出来的，而是别人说的：

才高八斗。

谢灵运认为曹植才高八斗，自己排第二。

李白在后来也写了一首诗：蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

这里面有个小谢，他和谢灵运其实有亲戚关系，二人并称为二谢。

从这几个人的诗句你可以明显看出古代文学的一个发展历程：

建安时代——二谢时代——李白时代。

那么问题来了。

这三个时代，谁的成就是最高的？

这一点几乎不用提了。

从我们语文书的选拔就可以看出来，有一些人是必吃榜，有些人是选吃榜，有些人则没有什么吃的必要。

曹植到谢灵运的时代，文学发展不是很充分，谢灵运的水平没有在曹植基础上明显提升。

但是到了盛唐时代，那文章诗句的水平实在太高了，即便是曹植也是比不了的。

大家都很尊重这位前辈，但是盛唐的后来者，把古文学诗词的成就，推到了一个登峰造极，前人难以企及的成就。

谢灵运本人主要写五言，和李白擅长七言比起来，本身在表达上就有劣势。

比如一样都是写愁苦的诗句，谢灵运写：

殷忧不能寐，苦此夜难颓。

李白写：

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

二者高低简直一目了然。

曹植的文章，洛神赋确实很厉害，但是跟后世的唐宋八大家，其实也比不了。

唐宋八大家的文章，比曹植要厉害太多了。

从这些人不同的称号就可以看出来。

曹植的外号是才高八斗，依旧属于凡人的境界。

但是李白杜甫的外号是诗仙和诗圣，已经达到了仙圣的境界，脱离了凡人。

文学的发展是一个很有意思的现象。

有一些文学，开创者的水平出道即巅峰，后世的徒子徒孙怎么努力也很难超越祖师爷的地位。

这一点在通俗文学领域最为明显：

指环王，哈利波特，福尔摩斯，阿加莎克里斯蒂，他们的后人几乎都被这几位祖师爷给圈在了原地打转，很难打破这个禁锢，开创新的巅峰。

而有一些文学类别，比如诗词，这些基本都是有一个明确的发展进化路线的。

从开创者，微微起步，到后来者，登峰造极，导致后人写无可写。

诗词不论是中文还是英文的，都是这个特点，开创者祖师爷，都被后来人取代了。

所以不论是教材还是民间流传，都是以最为登峰造极的人最为出名，而不是开创者。

这一点不单单是今天的人有共识，古代的「后来者」也有共识。

从苏东坡开始，对前代诗人的评价，最为赞赏的其实基本都是一个人：

杜甫。

任何一个人只要想学写诗词，杜甫就一定是绝对绕不开的高峰，一定要品读，模仿，学习。

至于曹植，就很少有人会推崇了。

南北朝对曹植的推崇，和宋朝对曹植的忽视，不是因为曹植的水平不好，而是后来者的巅峰更高，仅此而已。

两宋尚且如此，曹植到了现代，名声自然就更低了。