我经常跟朋友说接纳，你得接纳自己才能更顺。

但是，我发现很多宝子不知道什么是接纳，下意识的把“接纳”当做了“认命”或者“忍了”。

不是这样的。接纳不是不改变，不是赞同认同，不是屈服，也不是忍受。恰恰相反

是，如实的，客观的，看见我们自己的好坏，比如我们的处境、感受和想法。并且能够理解，能够接受，能够允许自己此时此刻如此这般，而不去逃避，也不去否认。

有点类似于第三方角度那般看到了一个事实，并且不做出批判。

比如，承认“我现在很焦虑，有点沮丧”，就此打住即可。

不会进一步的延伸到之前和以后，也就是不会有“我一直是一个失败者，我之前就总这样，我之后要准备的考试肯定也不行。”类似的想法。

比如，允许一切的发生和不完美：“这次准备的不够充分，结婚有点不太如意，但是胜败乃兵家常事，失败就失败了吧”。

也不会进一步延伸到之前和以后，也就是不会说：“我之前的努力都是白费功夫。”也不会说：“这次不行，那下次也不行，我是个废物。”

但是，到这里还没结束。

下一句一定是，下一步呢？然后呢？怎么做呢？

当你清楚的客观的知道自己当下如何的时候，下一个问题必然是，我要去往哪里？

直至此刻，接纳才有了意义，那些原本用来对抗和否认问题存在的能量就有了新的去处，成了你建设和成长的来源。

如果你能读懂以上，那你就懂了什么是“心如莲花不着水，又如日月不住空。”

总之，事是事儿，想法是想法，人是人，完全是不同的两码事，莫要混为一谈。

过去是过去，未来是未来，安住在当下，做好眼前事，自然能境随心转。

对了，接纳之所以有力量，还有一个原因是慈悲。

慈是希望你开心快乐，是温暖友善包容祝福的，像母亲一样。

悲是拔苦，是勇敢，有力的，是希望你没有苦难的。

能理解，友善，温暖的的善待自己的不足和过失，不吝夸奖的赞扬自己的长处和成果，相信自己有智慧，有勇气，有力量的面对苦难，并且能够转化它，离苦得乐。

而并非攻击，可怜自己，把自己当成一个软弱的需要被拯救的人。

此时此刻，拥有慈悲的你，自然也就有了予乐拔苦的力量。

（讲多了可能就刹不住了，发愿就是我说的“下一步呢”。实践和智慧其实对应的是普贤和文殊。某些时候你的某些发心会受到宇宙力量的加持，就是因为同气相求，冥冥之中和某位神佛对应上了。比如责任担当发愿的地藏，慈悲的观音＆太乙救苦天尊（太一）。还有其他的就不一一举例了。）

（心理学和佛道，有时候真的是殊途同归，一本万殊了。）

此身何处，彼岸成功。当观水月，莫怨松风。

晚安安💤