商周之变，香火教的出埃及记。
香火服的“唯男性继承制”的源头是周礼宗法制，也就是从周开始，确立了香火教的基本模型，而周人集团，本来就是一个初代人口贩卖组织。
周人和羌人的关系比较特殊，世代联姻。周羌同源，周人的始祖后稷之母姜嫄就是羌女，周文王娶“四羌之妻”，周武王娶邑姜，武王伐纣也是依靠羌兵，姜子牙也是羌人，姬姜联姻甚至一直持续到西周灭亡。
而甲骨文中，羌人是商的主要祭祀来源，羌人并不活动在商都一带，周人定居的周原以西才是羌人的方国，那祭祀的羌人是哪来的？
要不就是周人当了带路党打的，要不就是周人送的。
周人成为商朝的附庸，职责是捕猎羌人献给商朝。
甲骨卜辞中多次出现“周入羌”“周致羌”“周以羌”等记载，表明周人定期向商朝进献羌人俘虏。
周文王创作的《易经》中大量出现“孚”（俘虏的本字），爻辞如“罔孚，裕，无咎”（用网捕猎俘虏，有大收获），涉及设伏、诱敌等捕俘技术。
一个很猥琐的事实是，周人一直在抓捕自己的母系族人，送给商人当祭品。
周人就是一个习惯了贩卖母系来维生的族群。
他的根子就是贩卖亲妈，还指望他能尊重女性？
由于周的母系弱势，所以剥夺女性的财产就变得没有那么难。
整个封神榜的叙事就很做作，比如周文王去朝歌，看见朝歌的残暴，吓哭了。
拜托，他家世代押送羌人，他能不知道那是干什么的？难道他以为纣王是让他送羌人去过好日子吗？傻白甜啊。
他绷不住是因为，伯邑考也被吃了，周人觉得自己是中介，不是祭品，结果商人眼里，没有区别，周人没有什么高贵身份可以幸免。
商和周不一样的地方就是，商很残暴，但是也吃男的。
现在殷墟甲骨文很有名的一个破译的卜辞就是子央坠车，子央是商王武丁的随从，顶顶的贵族，被抓回去祭祀了。
但是周制很不同的一点是，明显按照男女二元去组织，宗法制不排斥外族，但排斥女性。
商人不心疼男人，该祭祀的都送去祭祀，周制不同，男儿不祭祀，女的可以。商好歹有妇好这样的女诸侯，周一个也没有。
周制打压女性的模式，确实可以造成短期快速人口扩张，文王百子，纣王帝辛只有武庚一个男儿，不知道文王有啥理由说纣王淫乱。
纣王是在对东部用兵，朝歌空虚的时候，被周人偷家了。
这里能看出两个问题，第一，商的最高统治者必须亲自上前线，没有躲在首都的道理，商不心疼男儿，哪怕是商王，也不能怕死。
第二是，商的母系不衰弱，所以合法继承人不多，纣王出事了，朝歌就乱了。不像周文王，男儿多的是，伯邑考死了还有姬发，姬发不行了还有周公旦。
商的皇后也是女诸侯，不是圈养在后宫的。
武丁时期是商最强盛时期，武丁的王后妇好，她基本负责了西线边防。
当时正是雅利安人扩张期，四大文明古国中，古埃及、古巴比伦和古印度均被雅利安人征服，而只有妇好打退雅利安人，“斩白首两万余”，中国女人战绩，前无古人后无来者。
武丁的配偶妇好和妇妌，都负责过农业和军事，一起征战过，但是这两人没有竞争关系，和后世的后宫文完全不一样，没有两人关系不好的记载。
因为她们的优先身份是女诸侯，有封地，女儿能继承，天天处理朝政，忙都忙死了，没有抢男人的动机。
并且妇好分娩，是要卜辞禀告上天的，而后世男皇帝就随便甩籽了，跟周文王一样。
武丁祭祀还有一个值得注意的点是，他的女儿，小臣妥。
小臣妥有自己的封地，武丁很关心她，多次占卜她分娩是否顺利。
但是武丁的嫡长子，被他赶走，含冤而死。
商是真不心疼男儿。
小臣妥作为武丁的女儿，寿命最长，一直活到了康丁时期，经历四朝，商的父女关系比较正常。
商的母子关系也比较正常，著名的后母毋方鼎，是男儿为了纪念他妈而铸的。
而从周开始，一切就变态了。
商最典型的一个特点就是女儿能继承，这是划分商和周最大的区别，周是唯男继承，女儿啥也没有。
商代没有大臣一词，只有小臣，小臣的地位非常高，商汤时期的小臣伊尹，就是汤的丞相，相当于后来的一品大员，武丁的女儿小臣妥，就是一品大员，当了四代人，而在周制之后，好处就只剩下给男儿。亲妈都能卖，说这些。
武丁关于女儿小臣妥的卜辞，比如：妥和某个人配合共同去办事。不要命令妥到南方去吧？妥会送来巫吗？妥会进贡来羊吗？“御妥”，为妥御除不祥，小臣娩嘉？就是分娩顺利不。
并不是按照第二性去培养女儿，基本都是在占卜和她相关的治国理政的事，还有分娩和日常祝福。
妇妌和武丁共事60多年，小臣妥活过了四个商王，这寿命比清朝的人高，女性待遇是越来越低的。
香火服把周制和周礼抬的很高，并且变相不承认商是香火人的祖先，其实症结就在这里。
周是香火教的创始人，规定了后世“传男不传女”的基本模式，香火服的文娱里对“纣王自焚”这件事淫秽性庆祝，因为“剪商”就是香火教的出埃及记。
世界宗教里，一神教很喜欢引用大洪水的故事，这种“神一怒之下毁灭无知且自大的人类”的具象化叙事，更像是神秘古典时代，对人类违背客观规律而受到规律制裁的抽象认知的拟人。
商的祭祀逻辑与其类似，商的选址不好，后期频繁迁都，祭祀消耗，可能是当时的某种处理过剩人口的方式，土地无法承载。
公元前1046年，在牧野之战前，周武王按照当时的惯例问天，多次占卜，均显示大凶，但是他仍然攻商，以周代商，开启了周制，传男不传女的三千年。
而汉地在周制之下，绑架了女性的生育力，人口像蝗虫过境般增长，又诡异的反复腰斩，世界前十大屠杀，汉地占六个，人口以千万级灰飞烟灭，到清末吃草根树皮，生灵涂炭，生活水准不如山顶洞人。
怎么不算一种“凶”的预言呢。