汉代王侯的奢华永生梦#大汉风物##大汉文明看海昏#
图1：西汉玉组佩
图2：西汉五色药石
图3：西汉丝缕玉衣（复制品）
图4：刘充国墓出土琉璃席
对长生的追求，让南越王墓与海昏侯墓丧葬器物皆充满浪漫想象。南越文王身穿丝缕玉衣下葬，他手握龙形玉觹，56件玉璧环绕周身，棺椁旁的五色药石与青铜杵臼，诉说着 “服药求仙” 与 “玉殓防腐” 的双重执念，墓室模仿生前宅第分七室布局，将 “事死如事生” 发挥到极致。
南越文王墓的丝缕玉衣，是我国迄今所见唯一形制完备的丝缕玉衣。它由2291块玉片以丝线、麻布编缀成对襟形式，分为头套、衣身等共10件。其制作年代不晚于公元前122年，早于满城汉墓金缕玉衣，是极为珍贵的汉代殓具。
在海昏侯刘贺及其长子刘充国墓中，各出土有一件包金丝缕琉璃席。其中，刘贺墓琉璃席由横向12片、纵向32片，共384片琉璃片组成；刘充国墓琉璃席由横向11片、纵向32片，共352枚琉璃片组成，以金丝缕穿连琉璃片的四角，连缀成席，席子四周的包边上饰有云母片及金箔。琉璃席主体与“次外侧”长条形包边、“最外侧”鎏金铜饰与菱形片交替的两圈包边，共同通过线绳绑缚于纺织底衬上，工艺精湛，结构独特。
南越王墓与海昏侯墓园出土的琉璃葬具，虽材质、形式不同，但内核一致：都是汉代王侯企图超越死亡、永恒存在的物化宣言。这些极尽工巧的器物，守护着墓主跨越千年的沉睡，也为我们定格了那个时代关于永生之梦的想象。