#历史知识# 江浙一带原为吴越先民生活，与中原文化相差甚远，直到春秋战国时期才广泛与中原各国交往，逐渐受到中原文化影响，并被纳入华夏文明圈内。

为了建构此前的上古联系，春秋时吴国便附会其祖先太伯为周太王南奔的长子，越国附会其祖先于越为大禹的后裔、夏王少康的庶子，构建起了自己建基于血统的法理性，从此断发文身的吴越人成为了华夏文明圈“根正苗红”的一份子。

到了战国时期，兴起了九州学说，学者们将当时华夏文明圈所在的地域划分为九州，并附会为大禹治水以后所划分，且铸造九鼎以为传国重器。东南一带被划分为“扬州之域”。

又传说夏禹南巡时大会诸侯于会稽，后病逝于此建大禹陵。当时禹乘舟至此舍杭（意为“舟”）登陆，故名“余杭”，也有说法认为夏禹至在此造舟以渡，故称“禹杭”，后讹为“余杭”。

然而事实上，上古时期的文明如满天星斗，江浙一带虽有上山文化、河姆渡文化、良渚文化、崧泽文化、钱山漾文化、马桥文化等原生文明先后出现，但与中原文明各成一体，并不相同，只是后来才在不断的交往融合中趋于统一，最终被完全纳入统一文明体系。

句吴为姬姓周人后裔，於越为姒姓夏禹后裔，细想便知荒诞不经，正如商、周两朝攀附帝喾之子契、弃一般，都是出于政治法理性的人为建构。至于“禹杭”讹为“余杭”之说，考虑到当时尚无文字，这种说法亦属后世望文生义的附会之说。

吴、越两国真正被融入华夏文明圈最早是春秋时期，当时吴、越两国争霸于东南，浙江（钱塘江）为其边界，后来越国灭吴，杭州先后属吴国、越国。战国时，楚国灭越，杭州又归楚国。

秦统一六国后，在灵隐山设钱唐县，属会稽郡，《史记·秦始皇本纪》载“三十七年十月癸丑，始皇出游。过丹阳，至钱唐，临浙江，水波恶”，是史籍中“钱唐”的最早记载。

汉承秦制，仍称钱唐，新莽改称泉亭，东汉复置钱唐县，属吴郡。东吴、两晋时杭州皆属吴郡。东晋咸和元年（326），印度僧人慧理在飞来峰下建灵隐寺，是为杭州最早的佛教寺庙。南陈时置钱唐郡，辖钱唐、于潜、富阳、新城、桐庐五县，属吴州。

隋开皇九年（589）废郡为州，改钱唐郡为杭州，筑城于凤凰山，辖钱唐、余杭、富阳、盐官、于潜、武康六县。大业三年（607），改置余杭郡，有15380户人口。

唐武德四年（621）改“钱唐”为“钱塘”以避国号讳，杭州属江南道，天宝元年（742）改余杭郡，属江南东道。乾元元年（758）又改杭州，归浙江西道，州治钱塘，辖钱塘、盐官、富阳、新城、余杭、临安、于潜、唐山八县。

五代十国时期，吴越国偏安东南，建都杭州，辖钱塘、钱江、盐官、余杭、富春、桐庐、于潜、新登、横山、武康十县。在吴越三代、五帝共85年的统治下，杭州发展为经济繁荣和文化荟萃之地。

北宋时，杭州为两浙路治，淳化五年（994）改宁海军，人口已达20余万户，为江南人口最多的州和全国四大商港之一。

南宋建炎三年（1129）升为临安府，治钱塘，绍兴八年（1138）定都于此，朝廷与许多北人南迁，杭州城垣扩展为内城（皇城）和外城。

元代设江浙行省，治杭州路；明代设浙江承宣布政使司，治杭州府；清代设浙江省，治杭州府，并在杭州城西沿西湖一带建“满城”以供八旗驻军及其旗人家属居住。