得闲谨制，推荐，值得一看。无论在叙事上还是感情上，都可以到站起来鼓掌的程度。

有个词叫作语义磨损，我其实很怕看抗日题材的电影出现“死亡磨损”，一定要安排尸山血海的场面，看得人哭得难受。但这部电影用克制而精巧的手法，以小见大，从头到尾没有直接呈现太过血腥的刺激画面，可看完之后却觉得振聋发聩，非常有力量。

甚至它的配乐会让人觉得幽默到有点跳出固有思维，从“啷里个啷”，到“柳叶正吻着波心”，到最后“恭喜恭喜恭喜你啊”。这种处理没有削弱战争的悲剧性，还写出一种超越苦难的生机。战争是苦痛的，可翻越了一座山又越过了一条河，胜利是值得庆祝的，你还活着，还有人活着，我们中国人在这片土地上依然生生不息，值得恭喜。

大家都说这个电影是黑色幽默，我看的时候也是有笑有泪，但在抗日电影里能笑出来很奇怪，如同莫得闲第一次从日本兵手里挣脱，他儿子吼了一声，这种紧张的境地之下他还笑了。其实我觉得这种黑色幽默也像是【苦中作乐】，是“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，我们在抗战过程一以贯之的、植根于民族性格中的【乐观主义精神】。

所以，电影里会出现那种突然会想笑一下的镜头，包括诙谐的对话，嘴毒的互怼，莫得闲先给太爷擦脸又给自己擦脸，最后把擦脸的水给喝了。救太爷上船后闹出来的乌龙，挨耳光之后脸部肌肉的抖动。中国人在极端困境中依然保持的鲜活生命力与精神韧性，我们总要活着，但我们自古以来就不会苦哈哈的活着，我们要活得好、活得热血沸腾，活得顶天立地。

但是得闲谨制同样是沉重的，它没有把战争儿戏化，没有把人命轻盈化。电影透过一家一镇的命运，折射出整个时代的伤痛。莫家二十口人变成两个人了，这是南京沦陷的痛。一家人拖家带口，东躲西藏，不是怕，而是要活着。五十四个人二十分钟，三个日本兵就能作恶给全镇带来灭顶之灾。

是“我现在已经不难过了 死啊死啊的就习惯了”，也是“我只是死了，你只是没死，都谈不上活着”。是谁先放下武器谁就先死，是不怕死举着斧子跟日本人拼命的活到最后，也是“撕了我，再用我的骨肉撕了他们，让我看看天公地道”，全部都是对侵略者的恨意与反抗。
开炮的时候我的眼泪止不住，用自己的胸膛抵着，每次开炮要忍受肋骨断裂的痛。这才叫慷慨赴死，这才叫前赴后继，一个个兵倒下还有民，一个个人倒下也要爬起来当千斤坠，而莫得闲是中国之民，他还没有倒下。

电影的台词写的有水平有深意，还有诗意，这是我们中国人特有的浪漫，就算在抗战的年代这份精神依然与山河同在。相濡以沫，连鱼都知道想让同伴多活会，更何况是人，更何况是中国人。朝闻夕死，得闲谨制，知其然也知其所以然，展现了大国工匠的精益求精。太爷说得国破山河在。低头思故乡。莫得闲说得煮豆燃豆萁，这些浸润在中国人血脉中的词句，在剧情中自然浮现，也成了我们信念的载体。

“莫等闲，白了少年头，空悲切”莫得闲的儿子就叫“莫等闲”，也对应了莫得闲一直再说得那句“就这样子吧”，“就不这个样子，凭什么这个样子”，他不要再虚度时光，现在就要挺身而出，去打一场死人打的仗。属于太爷的诗句没有说，大概是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”吧。

而且，有那一天，那一天就在这个小胜利后不久远的一天，所以每个大街小巷每个人的嘴里，见面第一句话，就是恭喜恭喜。

无论经历过多少黑暗，我们终将走向重逢与欢庆，中国人始终在这片土地上，坚韧地、乐观地，活着，并且记得。
#得闲谨制#