青海省博物馆
铜鎏金十一面观音像【图一】
清代
造像唇角微扬，各面头带宝冠，八臂八手，上臂左手执莲花，右手施无畏印，其余各手皆持不同法器，主臂双手合十。十一面观音，为密宗“七观音”之一。

鱼纹彩陶瓮【图二】
新石器时代（ 距今约‌1万年-4000年）‌，马家窑类型，海南藏族自治州同德县宗日遗址出土。
泥质红陶，侈口，鼓肩，直腹向下内收，双
耳，平底，黑彩纹饰。器表自上而下绘弦纹、变形鱼纹、弦纹、鱼钩纹等。器物造型规整大方，纹饰简洁明快，鱼纹抽象生动，为同时期彩陶中的精品。

铜鎏金“大国师”印【图三】
明代（明成化二十二年 （1486年） ）
铜质，鎏金，方形印，如意钮，印面篆书阳文“广慧悟法净觉妙善翊国衍教灌顶戒定西天佛子大国师印”。该印为明成化时期朝廷颁封给乐都瞿坛寺高僧的官方印符，造型厚重，鎏金成色较高。

涡纹彩陶壶【图四】
卡约文化，距今约‌3500-2690年‌（约公元前1500-前690年），海东市互助县张卡山遗址出土。
泥质红陶。喇叭形口，束长颈，垂腹，双大耳，圆底。器表施紫红色陶衣，黑彩纹饰。颈部绘弦纹间作三角纹，耳部饰斜线纹，腹部饰连续涡纹，造型规整，纹饰构图巧妙，笔锋流畅。

人字弦纹铜鬲【图五】
青铜时代 卡约文化，距今约‌3500-2690年‌（约公元前1500-前690年），西宁市鲍家寨出土
侈口，略束颈，垂鼓腹，三袋形锥状足，口沿有对称立耳。颈部饰弦纹，分档处饰人字纹。
卡约文化中铜容器非常少见，此件铜鬲是罕有的珍品。
铜鬲是商周时期常见的青铜器，‌主要用于烹煮食物和作为祭祀礼器‌。其典型特征为三袋足结构，中空设计可增加受热面积，便于高效加热，常用于煮粥、煮肉或烧水。同时，铜鬲在礼制中扮演重要角色，常与簋（guǐ）等器物组合用于祭祀活动，并作为贵族墓葬中的礼器随葬。

涡纹彩陶鼎【图六】
卡约文化，距今约‌3500-2690年‌（约公元前1500-前690年），海东市互助县张卡山遗址出土。
泥质红陶，侈口，短颈，圆垂腹，腹下附有三个锥形足。通体施红色陶衣，黑彩纹饰。颈部绘多组竖线纹，肩腹部绘连续涡纹。器型规整，纹饰简练。
陶鼎是中国古代新石器时代至汉代的重要器具，‌主要用于炊煮食物‌，后期逐渐演变为礼器和随葬明器。

陶钱范【图七】
汉代，海北藏族自治州海晏县西海郡故城出土。
夹砂粗陶，橙黄色。钱范为圆角长方形，范面对称分布两行8枚阴文篆书“大泉五十”钱样。
此钱范为叠铸钱范，由5合 (10片范件）叠成椭圆柱体，外包以草拌泥，椭圆柱体中心有共用的浇口，浇口和钱样之间有引流槽。这种叠铸钱范一次可以铸币40枚。
西海郡故城出土的钱范，证明汉代青海地区在中央授权下可以直接铸造货币，对研究当时的政治经济制度具有重要意义。

弦纹彩陶豆【图八】
唐汪类型，大通县上孙家寨墓地出土
唐汪类型是一种具有鲜明地域特色的彩陶文化，主要分布于甘肃临夏地区和青海东部的湟水流域。该文化的陶器以夹砂红褐陶为主，器型包括盆、杯、罐、豆、鬲等，造型浑圆饱满。

陶豆是中国古代的一种陶制食器，主要用于盛放食物，兼具礼仪功能。陶豆的核心功能是用于盛放肉酱、腌菜、汤类或蔬果等食物。高足设计（通常高19-30厘米）便于席地而坐时取食，能防虫污染和防烫手，体现了实用性和卫生考量。

贰贯“至元通行宝钞”纸币【图九、十】
元代（1206年—1368年），海西蒙古族藏族自治州都兰县诺木洪农场出土。
桑皮纸，雕版黑墨印刷。钞面上方橫书汉文钞名“至元通行宝钞”。花栏内上部正中为“贰贯"两字，面额下为两串钱图案。钞面上盖有红色八思巴文官印一方。两侧竖写八思巴文各一行，左书“中统元宝”，右为“诸路通行”。钱贯图右为“字料”，左为“字号”。花栏内下部文字虽漫漶不清，但仍能辨明是由“尚书省 奏准印造”。

波斯银币【图十一】
波斯萨珊朝（南北朝时期420年-589年）
西宁市隍庙街出土
银币正面铸半身王像，面孔右向，王冠前有一新月，冠的侧面和后部都有雉堞形的饰物，为波斯宗教中“天”及祆神奥马兹德的象徽，冠顶和前部各有一新月，冠顶的新月托住一个圆球。

波斯银币的出土无疑是中西文化交流的产物，反映了公元4世纪末到6世纪初，西宁在中西贸易往来的交通线上的重要地位，也足以印证了丝绸之路青海道文化交流和商业贸易的繁荣盛况。

罗马金币【图十二】
南北朝（420年-589年）
都兰县香日德出土

胡人女舞师铜坐像【图十三】
元代（1206年一1368年）

素三彩八仙人物瓷炉【图十四】
清代（1636年-1912年）

波斯银壶【图十五】
汉代（前206年一公元220年）
大通县上孙家寨墓地出土
复制品（原件于国家博物馆收藏）

#摄影[超话]##随手拍##随手拍[超话]##青海旅游##青海##带着微博去旅行##带着微博看展览##展览##博物馆##艺术展览##约会博物馆##博物馆奇妙之旅##青海省博物馆#