日本的神农崇拜：日本自中国唐代开始大规模引入中国传统医学，称之为汉方医，也涌现过丹波家族、北山有松、曲直濑道三等杰出的汉方医学家。在引进医药的同时，也把中国的医药崇拜体系引入，例如对于神农的崇拜。图中就是德川幕府时代神农像。
以下文字来自町泉寿郎《从医圣肖像和日本医家肖像看医学知识的普及和传播》：
  在德川幕府的第三代将军家光的时代 , 医学得到普及 , 药品的需求有所增高 , 海外药品的往来流通也被限制了起来 。这种情况下 ,为了药材的稳定供给 , 幕府于宽永十五年  ( 1638)  在江户的南北各开设了一个药园 。 大冢的北御药园里安置着药师如来像和神农像 ,它于 1680 年前后与麻布的南御药园合并成了小石川御药园 。小石川御药园在 18 世纪以后由芥川小野寺和冈田利左卫门家世代管辖直至幕末 , 后由 ( 明治) 维新政府接管 , 之后又作为东京大学理学部的附属植物园存在至今。
      在宽永年间所制作的神农木像 , 现由东京汤岛圣堂斯文会保存（见图1） 。北御药园废弃后  ( 1681 年) , 1690 年开设了汤岛圣堂 ,神农像被迁移至此 。 宽政九年  ( 1797) , 它被迁移到官立的医学馆 , 并每年经由众医官祭祀神农 。 明治维新之际 , 神农像和医学馆一同被明治政府接收 , 但神农像后又被赐予继承医学馆学术并成为明治天皇御医的汉方医浅田宗伯 。 他在家中建造了一处“土藏造”的祠堂 , 将神农像安置其中 。后又由浅田宗伯的门人木村博昭继承 , 在第二次世界大战中迁移至斯文会 , 至今仍在举行神农祭祀  ( 见图 2）