我对于年轻人热捧《芳华》背后的时代的思考

每个人都需要“桃花源”，这是生存策略

现实太硬了，硬到容不下每个人喘息的空间。
一个大学生毕业后可能找不到工作，只能去大城市送外卖。离开家乡，一个人在外地劳作，买不起房子，一个人住在出租房里。白天忍受着30多度的高温送外卖12小时，晚上回到出租房里刷视频，当刷到“崇祯帝吊死煤山”时，忍不住泪流满面，他哭的不是崇祯帝，哭的是自己。明明自己很努力，考上大学，为什么最终还是要送外卖？崇祯帝明明很努力，每天批奏折到深夜，不近女色，生活简朴，为什么最后竟然连个帮他的人都没有？

文官集团：贪腐，党争，阳奉阴违
武将：养寇自重，拥兵观望
百姓：反了，干脆全反了
皇亲国戚：藏银子，不捐饷
士兵：李自成打进来，干脆直接打开京城城门投降

崇祯帝说：“君非亡国之君，臣皆亡国之臣。”

流泪满面的大学生：“我不是不努力，是这个世界烂透了。”

他们不是为崇祯帝流泪，是为自己流泪，他们共情的实际上不是崇祯，是那个“努力后仍然送外卖”的自己。

崇祯帝不是救世主，但他没有跑，恰似那个明知道买不起房，却仍然每天送12个小时外卖的年轻人。

如果你告诉他，明亡是财政崩溃、土地兼并、军户制瓦解，他只会更绝望，因为他连自己的明天都掌控不了，你要让他理解“制度性崩溃”。

“清醒”与思考是稀缺品

当你嘲笑年轻人“是不是吃的太饱了，想回到用粮票的时代”时，其实应该知道思考与清醒也是一种特权。

因为你有阅历，年轻人没有阅历

你有时间读书、思考，他没有时间思考，每天拼命工作已经消耗了所有的精力

你已经有了一定的工作积累、财富积累，而他们没有

你有了失败后从头再来的底气，他们可能 没人托底

我们能逃离吗？

有人辞职去了大理、丽江、终南山，但发现那里照样需要解决吃饭问题

有人相信“回到过去就能解决所有问题”，但最后发现根本回不去了

这个世界并不存在“桃花源”，回到人人平等的仰韶社会早期，可能会发现时时面对野兽的袭击、宗族械斗、时不时的饥荒

人生就是这么难，我们需要：

如果太累了，就停下来，歇一歇

如果被领导压榨太狠了，就据理力争、为自己争一口气

如果被家长PUA，就告诉他们，我只想按照自己的愿意过一生。