洪玄烨也好，悼明也好，形成了一种从乐子到认同的历史反叙事浪潮。这股浪潮根子不在解读历史和文学上，根子在对时事的情绪与反思上。反思的结果就是把反清排满作为方法论寄托。背后的假设是：如果皇明的发展是线性向好的，那么皇皇太祖之业就能迎来大转型、走向现代化。这种现代化会带来与当前不同的资源分配和贫富格局。但我们要质问这种观点：

1.在反事实的目的论历史推演中，还要不要康米？
2.反对不反对君主专制和绝对权力？