[话筒][话筒][话筒]《失落的尚武精神》新书上市，一部穿越千年中国“武”文化史，内容抢先看[浪]

我在上大学期间就拜师学习大成拳，几十年来，体悟武术和针灸之道。《黄帝内经》将人体视为战场，创造性地将军事概念转化为医学理论。“营行脉中，卫行脉外”的经典论述，实为古代军事布阵的医学转译。营就是兵营，兵营最早用战车围一圈，这叫营。卫行脉外，就是作战的士兵可以到这个圈外头去，现在卫兵站岗也是在营房的外边。《史记》记载黄帝“以师兵为营卫”，即以战车环绕形成防御工事，这种战术
在春秋时期称为“环车为营”，二战时美军坦克的环形防御阵型与之如出一辙。因此，“卫”入于“营”就是睡觉休息了。《黄帝内经》用军事的布营守卫来比喻人体抵抗外邪，外邪就是敌人。中医学营卫理论中，“营”指驻扎在脉内的气血，如同士兵在营内休整；“卫”指巡行于脉外的阳气，如同卫兵在营外警戒。徐大椿“用药如用兵”的论断，正是对这种思维传统的精准概括。

针灸之道更凸显军事兵法思维的影响。《灵枢》记载的“刺之微，在速迟”与《孙子兵法》中“其疾如风，其徐如林”的用兵之道形成互文。在《灵枢·逆顺》有一段讲述用针的原则，所用的比喻就是兵法。原文：“兵法曰无迎逢逢之气，无击堂堂之阵，刺法曰无刺熇熇之热，无刺漉漉之汗，无刺浑浑之脉。”在《孙子兵法·军争》中有“无邀正正之旗，勿击堂堂之阵”的描述。这种思维模式将人体抵御外邪比作城池防御，外邪如敌军入侵，正气似守城将士，治疗即是用兵之道。

其实，冷兵器时代的军事理论和军事科技在我国的医学中留下深刻印记。宋代《武经总要》记载的床子弩射程达1500m，澶渊之战中宋军凭借此弩射杀辽军统帅萧挞凛，促成百年和平。战国时期秦弩射程已达 800m，这种远程武器在对抗匈奴时形成显著优势。汉代李广所用的大黄弩，更是在与匈奴作战中大显神威，飞将军也得到匈奴人的尊敬。《黄帝内经》描述针刺的状态，与射箭和弓弩相关的术语大量存在。