那个破明朝有什么可悼的。

咱们就来看一条，丈夫死了妻子殉葬，这事儿竟然在明朝成了制度。

殉葬是一种古老而野蛮的葬礼制度，其实很早之前就已经在中原王朝被废除。孟子曾经引用过孔子的一句话叫「始作俑者，其无后乎。」在儒家看来，即使是用陶俑殉葬，都很不应该，更何况用活人。

可是殉葬制度，偏偏在明朝死灰复燃。据史料记载，洪武皇帝朱元璋去世时，一共有四十多个妃子和十几个宫女殉葬；永乐皇帝朱棣去世时，有三十多个妃子殉葬；洪熙皇帝在明代皇帝中是出了名的心眼好，可是他去世时，依然有五名妃子殉葬；后边的宣德皇帝，按照当时评价也是一位仁德之君，可他去世时，依然让十名妃子为他殉葬。

一直到了宣德皇帝的儿子正统皇帝，他临终时颁布诏书，不让妃子给自己殉葬。这种残酷制度才算被彻底废除。

可是整个明代，殉葬制度造成恶劣影响还在延续。受皇家影响，大家上行下效。一开始，是王爷去世，王妃也要殉葬，后来渐渐影响到民间，民众也开始效仿，丈夫去世，妻子以身相殉，竟然会成为当时的美谈，甚至官府有专门的表彰制度。

这种观念影响了后世的士大夫和百姓，形成畸形的道德标准。我们以前一直以为，这种畸形的标准来自于宋代的程朱理学。可是如果翻一翻历史，你会发现，宋代关于殉夫的记载非常少，直到明朝才成为一种邪风。