#考古汇带你走进考古研究# 晋南豫西地区在仰韶早期形成了独具特色的枣园文化与东庄文化，并与关中地区和伊洛-郑州地区展开持续的交流#山西考古#

🌟公元前5000年前后，渭河流域的老官台文化开始演变为半坡文化，标志着陕晋豫地区的考古学文化演进至仰韶时代。引人注目的是，在仰韶时代早期，以运城盆地、临汾盆地为核心的晋南地区和以豫西山地为代表的豫西地区成为面向内陆与面向海洋的两大文化系统碰撞的关键区域，先后产生了自具特色的枣园文化和东庄文化，对仰韶时代最强势的西阴文化的兴起产生了深远影响。

近年来，相关探讨仍在继续。诸如枣园文化的内涵、年代与渊源，东庄文化的范畴、性质等问题均存在进一步讨论的空间，相关研究的不断开展与原始资料的日益丰富，也为对上述问题进行更深入的研究提供了条件。

🌟晋南豫西地区最早的仰韶时代遗存，见于以枣园遗址、东关一期、新安荒坡“仰韶文化遗存”等为代表的枣园文化当中。学界对枣园文化的讨论，主要集中在其内涵、年代与渊源等问题上。实际上，明确枣园文化遗存的主要特征是解决其文化内涵问题的关键。垣曲古城东关遗址第一期遗存（图一）为揭示枣园文化主要陶器的演变提供了重要线索。枣园遗址（图二）为进一步了解陶瓶、鼎、罐等器类的演变规律提供了重要参照。新安荒坡遗址（图三）为进一步认识枣园文化的小口瓶、鼎等陶器的特征提供了重要资料。东关、枣园和荒坡等遗址的遗存涵盖了枣园文化的发展历程和陶器组合，据此可明晰枣园文化的特征（图四）。我们还可以通过讨论枣园文化与零口遗址（图五）和下王岗一期遗存（图六）的关系，进一步明确其内涵。

🌟枣园文化的继承者为东庄文化。东庄村遗址的发掘者认为，东庄村仰韶遗存属于“半坡类型”。张忠培指出，东庄村遗存“综合了半坡类型与庙底沟类型的特点，又失去了两个类型各自固有的文化特征”。南交口遗址第一期遗存（图七）为进一步探讨东庄村仰韶遗存的年代、东庄文化的范畴与内涵等问题提供了线索。我们可以根据以上分析探讨东庄村仰韶遗存的年代以及东庄文化的范畴问题（图八）。对于北橄H32等单位的性质。H32应为西阴文化中较早的单位。（图九）另外，H32中仍存在“杯形口”尖底瓶（图八，6、7），可能表明东庄文化流行的“杯形口”尖底瓶在西阴文化形成之初仍存在了一段时间。

🌟仰韶时代早期的晋南豫西地区，相继产生了枣园文化、东庄文化，展示出这一区域考古学文化所独具的生命力与传承性。晋南豫西地区诸考古学文化与关中地区和伊洛-郑州地区展开了持续的交流，形成了与诸文化相互影响、共同演进的文化格局。

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图一 东关遗址出土陶器
图二 枣园遗址出土陶器
图三 荒坡遗址出土陶器
图四 枣园文化陶器分段图
图五 零口遗址和姜寨遗址出土陶器
图六 枣园文化与零口村、下王岗一期、老官台、裴李岗文化部分典型陶器的对比
图七 南交口一期遗存部分陶器分期图
图八 东庄村、北橄遗址出土典型陶器
图九 东庄文化与西阴文化小口尖底瓶演变图