积了阴德者，会在身上留下这种痕迹，脸上的相便会有所改变！

人做善事和坏事，都会在色身上体现出来。比如说阴骘纹，就是讲人积累了阴德，就会在脸上留下痕迹。那如果做了缺德事，色身上也应该会留下痕迹。这个是一定的。
比如说药师法门里，通过五官，可以看一个财运，父母，子女，福德，寿夭。
这就是业力，就是过去的善恶业，在色身上留下痕迹。可以看清自己，看到自己哪里不足，哪里需要加强。

何谓阴德？

看似问题很简单，实际上很多人有误解。有人说：阴德就是，做了好事不要给别人说，不要让别人看见，为什么？一说，一见，一给你张扬，你的功德就没有了！

而事实上是这样吗？答案：不是！

阴德，阴是指心，阴德就是“心德”，心德就是“心善”——怜悯，好施，恭敬，帮助他人等等一切善念。

有人赞叹宣扬你的“善行”，你的功德会因此消失吗？不会！你的功德丝毫没有被赞叹掉，相反地，让赞叹你的人得到了几乎与你同等多的功德！

佛说：我的一把火炬，可以燃亮千盏火炬，而我的火炬，依然在熊熊燃烧！没有丝毫损减！

普贤菩萨赞叹如来，如来的功德丝毫没有被赞叹减少，反而普贤菩萨在赞叹如来中，修得了无量无边的功德！

积阴德——就是起心动念都是善！

话说唐朝，有一天，裴度走到街上，经过一座寺院，看见一行禅师正在替人相面。裴度等大家都走了以后，才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久，说：“你天生异相，今生不但没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！我看你甭考了！”裴度听了，心里非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。

数天后，裴度到香山寺去漫步，看见寺里有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷，祷告完毕，匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱，解开一看，是非常贵重的物品，一个翠玉带和二个犀带。他想：这一定是刚才那一位妇女所有，于是坐着等待失主。到了下午四点钟，那位妇女满头大汗，气喘吁吁，匆匆地进门，扫视案桌一遍，不禁哇然大哭。

裴度上前问她，妇人哭着说：「家父病重，家产当尽，昨日我请到名医，略有起色，所以今天早晨，我赶去亲戚家，借到一条玉带，准备典押借款，做医药费。我行经此寺，顺便入寺祈祷，不料心急匆忙，忘记携走玉带，等我到了典，才发现遗失玉带。我没有钱，家父一定无法活命，尚有家母和弟妹待养，我不知道怎么办才好！」说完，又大哭起来。裴度奉还原物，妇人拜谢而去。

裴度回家途中，又遇到一行禅师。才走离数步，一行禅师呼唤裴度转身，对他说：“你必定做了一件很大的阴德，我看你的容貌，蛇入口变为玉带纹，不但不会饿死，而且将来有无量的福报，可能会出将入相！”

裴度怕一行禅师讽刺，回答：“爱说笑！大师说话怎么前后矛盾呢？”

一行禅师回答：“七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心！”

裴度笑着说：“人心怎么相呢？”

一行禅师回答：“要知天上意，须在云中取，要知心内事，须辨眼中神。你积了阴德，目光不浮，紫气贯睛，口角纹长过陂池这部位，而且胡子均匀变美。做了阴德，脸上的相便会有所改变，你必定享受极贵的福禄无疑！”

于是，裴度就把刚才在香山寺，拾还玉带的事告诉一行禅师，禅师也嘉许他的善行。

那一年，裴度便考取进士，由于官运亨通，过了十多年，他升任“博办大学士”（相当于今天的副行政院长），不久，又升为首相。

天地之间，有股大力量在操控着。当从阴骘纹就可以看出，人做的一切，都逃不过天的眼睛。
首先学佛人，要积极。世俗人都懂得积阴德，努力行善，这是基础，学佛人更要做到了。脚踏实地的做一些有意义的事情，然后不执著，这就是解脱。这也是阴德。做这个比较重要。
要知道，没有阴德，福报作为修行的稻草。修什么都会着魔呢。古人讲开悟的人，要有九朝天子命，七代状元才。
你想看，出一个状元，祖上要积累多少阴德。这样的人，才能开悟。那学佛人，如果福报不够，德行不够，有想要解脱，讨个大便宜，高谈看破放下，这是不好的，更容易入魔.道。
真的要修行，一定要脚踏实地，人活在地上，活在天底下，活在人群中，也活在大自然中。人能离开那样东西？
少想着自己解脱，应该多想着帮助别人，这才是我们要做的。那这也是中国人讲的，积累阴德。
修行很不容易，需要福报，需要德行，也需要别人的帮助。那首先就要去帮助别人，去成就别人。成就别人时，德行自然就跟上。修行方能成就。

《易经》云：“积善之家，必有余庆。”这里的“余庆”可不但指自己一身，而是指惠及后世子孙。
因此，司马光在家训中曾说道：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中以为子孙长久之计。”
在历史上，一人行善积德，惠及子孙的例子比比皆是。以孔子、范仲淹为例，他们的子孙后代经历了多少朝代更替，仍受到人们的尊敬。

了凡四训中积阴德福泽后代、改变家族命运的3个故事：

01 

救人不贪财，子孙代代兴

福建建宁的杨荣，做官做到了少师。他家的先人，世代都是以摆渡为生的。有一次雨下得太大、太久，河川泛滥，闹起了严重的水灾，民房被冲毁，很多人被淹死。有些人看着大水灾，就开始捞水中漂来的财物，趁机发笔横财。只有少师的曾祖父和祖父两个人，只顾划船救人，对水中的财物看都不看一眼，别人都笑他们是傻瓜。等少师的父亲出生，他们家的生活条件就渐渐好转了。后来少师出生，二十岁就中进士，一直做官，做到三公里的少师，皇帝还追封他的曾祖父、祖父、父亲，与少师一样的官位。并且少师的子孙后代，都非常兴旺，一直到了凡先生这个时候，家里世世代代都有贤人，既贵且盛。

02 

将军不乱杀，后世子孙发

明朝英宗正统年间，有一个土匪叫邓茂七，在福建一带造反。当地读书人和老百姓跟随他一起造反的人很多。皇帝就派曾经担任过都宪的张楷，去搜剿他们。张都宪用计把邓茂七抓住了，后来张都宪又派福建布政司的一位谢都事，去搜寻漏网的那些土匪，只要捉到，就要杀头。这位谢都事怕杀错人，就到处搜寻依附叛党的名册，只要是名册没有姓名的人，就暗中给他们发一面白布小旗。然后跟他们约定好，搜查贼党的官兵到的那一天，就把小白旗插在自己家门口，以示清白。并且训诫官兵进城后不得乱杀，因为他的这种措施而避免被杀的人，大概有一万人之多。后来这位谢都事的儿子谢迁，考中状元，做官做到宰相。他的孙子谢丕，也考中了探花，就是进士第三名。03 

布施心诚恳，无林不开榜

福建省莆田县的林家，上辈中有一位老太太，乐善好施。她每天做一些粉团，布施给穷人。她也没什么希求，只要有人要，她就拿给人家吃。有一位仙人，就化成道士，每天早晨都去她那里要六七个粉团，三年如一日，才知道老太太是诚心诚意做善事。他就告诉老太太说：我吃了你三年粉团，该怎样报答你呢？这样吧，你家后面有一块地，风水很好，你死后葬在那里，将来子孙中做官的就会有一升芝麻那么多。老太太死后，他的儿子就依照老道所指点的地方，把她安葬了。结果呢，林家的第一代人就有九个做官的，后来林家就成为福建全省的第一个大家族，世世代代都有很多做大官的，非常兴旺。因此福建省就流传着一个民谣：“无林不开榜！”意思是林家赶考的人很多，考中的也很多，一旦发榜，榜上就不会没有姓林的人。

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