古埃及将西奈半岛的游牧族群贝多因人、希伯来人称作 𓆷 𓄿 𓇓 𓅱 ，学界释读为 Shasu 。

𓆷 汛，通“舜”。
𓄿 鹰 华 帝 鸮 乌 凰
𓇓 黍 蜀 炎 年 莲 乐 律 休 巽 钩钤
𓅱 乌 鸟 柳 律 鹓 王 俑

𓆷 𓄿 𓇓 𓅱 ：舜帝蜀王、肃慎、息慎
肃慎、息慎，是女真族的先祖，也是满人的先祖，显然有黄种人。

从苗人的父系单倍群来看，不但有“黄种人表型”的O系，也有“白人表型”的N和Q系，还有“黑人表型”的C系和D系。
苗人古歌和民间故事呈现的上古苗人祖居地，是美索不达米亚沼泽平原和约旦河平原。
由此可见，两河流域长期就是黑人、白人和黄种人聚居之地，苗人的多人种就是原生态，O系就起源于这里。

明确O系起源于西亚，而不是东南亚和东亚，对于东亚“O系主导”的种族主义谬论是致命一击。
作为父系单倍群为 O3a2c 的满人先祖，起源于西亚，而不是东亚，对于解开石峁遗址的悬疑至关重要。
石峁遗址当然很重要，但被吹过了头，有妄人居然妄称这是“黄帝都城”。
对比土库曼斯坦的Gunor，真是出丑。

石峁遗址有几个突出特点：

古城建筑采用了“瓮城”和“马面”的模式，这是西亚、中亚古城普遍采用的军事防御形式，中国中原地区直到战国时期才出现瓮城马面；
石峁城墙用玉器和神柱砌墙，显然这是西来的游牧族群摧毁了当地的玉文化族群；
石峁遗址发现了来自两河流域的文物、海贝和鸵鸟蛋壳。

考古界早就知道并长期掩盖一个明显的事实——从西边的齐家文化，到中部的石家河文化，再到东北的泛红山文化，高古玉中的玉人形象无一例外是黑人，中国的玉文化是来自非洲的黑人带来的。
红山文化玉器还出现了猩猩、大象和法老的造型。
这些玉文化族群，父系单倍群必然是C系或D系。
石峁殉葬人正好是C系。

付巧妹团队检测了石峁遗址的古DNA，发现主体人群父系单倍群是O3a2c ，还有一部分来自东南沿海的“南方O系稻作族群”。
于是付巧妹们妄称，石峁遗址是“本土的”仰韶文化人群所建。
这是利用了“O系东亚起源”的谬论，为“本土起源论”涂脂抹粉擦鞋洗地，而付巧妹们这一次的“脂粉”来自石峁。

付巧妹们的妄论，根本经不起事实针尖的轻戳。
仰韶文化族群、南方O系稻作族群，从未有过瓮城、马面建筑。
仰韶文化在中国本土根本找不到根源，仰韶文化就是西来的——在巴基斯坦的巴哈塔尔遗址，发现了“海量”的跟仰韶文化高度相似的彩陶、费昂斯等文物。
仰韶文化，跟乌克兰的特里波利文化也高度相似。