西方极乐世界的依正二报庄严（三）

第二是圣众庄严，就是指现在已经往生到极乐世界的这些往生者以及十方法界同生者。这里讲圣众庄严，就很有意思了。一方面是西方极乐世界本土现在的圣众庄严，另一方面也包括未来将往生的众生，也属于圣众庄严的范围。那么还没有往生的众生怎么就能称为圣众庄严呢？

这里要了解一个事实，你接触净土法门一定要有大乘圆教的知见。大乘圆教体现在终极层面就是事事无碍法界。事事无碍法界是超越时间的，过去、现在、未来就在当下一念之间，过去可以入到未来，未来可以入到现在。所以虽然他是若当生的范围，但从极乐世界的立场来看，他已经属于同生者。同生者就是圆发三心，共同念阿弥陀佛名号往生的人。

这样的圆发三心、信愿称名的人，也同样普遍地为阿弥陀佛所摄受。他的身体虽然没有去，但是他的心已经到了极乐世界了。因为心已经到了极乐世界，西方净土的莲华里面就有了他的影像。所以净土祖师常常表述，你只要真信切愿持名，当下就已经不是娑婆世界的久客了，已然是极乐世界的嘉宾了。为什么是极乐世界的嘉宾？因为你当下这一念就已经到了极乐世界，表现的形态就是有一朵莲华标上你的法名了，这就是同生者。