白袍法师艾萨克 25-12-14 11:21
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鉴于网上弱智太多,所以我用普通人也能看懂的话,告诉你们:为什么中国不可能产生工业革命,不可能产生科学,也不可能发明蒸汽轮船和机关枪,去满世界征服。

首先,中国人很聪明,单论智商,2000年前,我们就工业革命了。但是……无奈的是:某些人更“聪明”。

中国不缺哥伦布那样的人,比如郑和。但是明朝郑和下西洋后,相关的航海资料,像船舶设计图、航线记录,全都给弄没了,这是因为明朝中期朝中官员觉得这个没用。没用。没用。

那相关资料,历史档案留着以后吹牛逼也行啊!不行,怕后世模仿,所以在欧洲各国到处建立殖民地的时候,明朝官员在强推海禁政策时,把资料全都给焚毁了。焚毁了。焚毁了。

其实中国也不缺马克沁那样牛逼的发明家。明朝万历年间,赵士桢发明了能连续发射五发子弹的“迅雷铳”,他把这个武器献给朝廷,却因“越级献器”触怒权贵遭到弹劾,晚年郁郁而终,迅雷铳的图纸也在战乱中遗失。

瞧,上帝本来垂青了中国一次。他把机枪交给了中国人,并告诉我们,去,拿着这个,征服世界吧!然后就没有然后了。

后来上帝不甘心,又给了中国人第二次征服世界的机会。

清朝康熙年间,戴梓发明了能储存28发子弹、可连续发射的“连珠火铳”,还曾发明“冲天炮”帮助清军平定叛乱,但……他因性格耿直得罪了人,康熙听谗言,将他流放到盛京,戴梓在苦寒之地生活30多年后病逝,连珠火铳的技术也无人传承而失传。

瞧,上帝第二次垂青中国人。告诉我们,这可是个好东西,拿着去征服世界吧!然后又没有然后了。

那中国为什么不可能产生科学呢?

但凡你了解一些科学史,就该知道科学始于天文观测。什么开普勒三定律,什么万有引力定律,都是根据天文观测推导出来的。

假设中国有个天文学家,观测发现了万有引力定律,你猜会怎样?

啥?你敢私自观天?你这是要谋反啊!流放岭南吧!然后到岭南没两天,被蚊子叮两口,得疟疾,卒。而且你要是说,只有秦朝这样也行啊,不,从秦朝,到清朝,都这样。

那就算不发明科学,不发明机关枪,也不航海,发明个蒸汽机总可以了吧?啥?在中国,你还想发明蒸汽机?呵呵!

早在先秦时期,主流文化就已经为贬低机械制造定下了基调。《尚书·泰誓下》中批判商纣王做新奇精巧的器物讨好妇人,成为后世贬低机械技艺的开端,原文是“作奇技淫巧以悦妇人”。

《礼记·王制》将制造新奇技艺和器物迷惑民众的行为定为死罪,原文为“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众,杀”,汉代郑玄还注解称鲁班的机巧器械就属于这类禁物。

《庄子·天地》则从道家思想出发,借灌园老者之口否定机械,认为使用机械就会滋生投机心思,进而扰乱心神、背离正道,书上原文是“有机械者必有机事,有机事者必有机心”。

那意思就是,聪明人我管不了,那就大家一起当傻逼吧!

汉唐的帝王甚至通过政令,表达对机械技艺的贬抑态度,大臣们也纷纷附和,形成主流话语导向。

比如唐文宗在《南郊赦文》中提到,新奇精巧的器物会让人涣散心神、丧失志向,原文为“奇技淫巧,荡心丧志”。

唐昭宗在《车驾还京师德音》中也表示,这类精巧技艺连古代贤哲都批评,还会妨碍农耕和民生,原文是“奇技淫巧,往哲所讥”,把技艺和耽误农事、耗费民力直接关联。

宋至晚清时期,主流思想对机械制造的轻视也一直延续着,从没间断过。

北宋高锡在《劝农论》中指出,专门钻研和交易新奇技艺的人,不用辛苦劳作就能轻松获利,这种情况会让百姓不愿务农,原文为“务奇伎淫巧,浮薄浇诡,业专于是者,货易于是者,不苦于体,不疲于神,皆坐而获利焉”。

晚清的倭仁在奏折中更是直接否定技艺的价值,他在《筹办夷务始末》中写道,国家立足靠的是礼义和人心而非技艺,钻研技艺的人不过是懂点小技巧的人,根本没法振兴国家,原文是“立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺”“所成就者不过术数之士”。

哈哈哈哈哈哈!根本之图,在人心不在技艺?哈哈哈,这个傻逼让我想起来了他曾经跟慈禧说过的一段话。慈禧问他,怎么才能打败船坚炮利的西洋人。他说:以忠信为甲胄,以礼义为干橹。艹[允悲]

要不说还是慈禧比较宽容呢?换做是我,我当场亲手把他剐了请大家吃涮肉。

发布于 天津