碎叶镇守使第二任
25-12-14 18:44

汉族人悼的“明”,不是朱家皇朝,而是自己的故国和被打断的传统文化。电影《澎湖海战》的宣发直接激发了汉族人的民族情绪,也直接引发了洪承畴康熙父子论、悼明风潮。为什么明朝灭亡了几百年、满清亡了一百多年了,汉族人还在“悼明”?汉族人“悼明”是怀念那个腐朽衰败的封建王朝吗?事实上,十七世纪的明朝腐朽透顶,天怒人怨,改朝换代是全天下的共识,如果明朝之后是大顺、大西,如果满洲人没有下达剃发易服令,今天的人绝不会“悼明”。然而,满洲入关,李自成、张献忠相继败死,满洲人下达剃发易服令,汉族人沦为亡国奴,这次改朝换代与以往的王朝更替有着质的区别。大顺、大西余部从坚决反明,转而坚决反清复明,从此“明”的含义从朱家皇朝转变为汉人故国。满清统治时期,反清复明是一面永不倒下的旗帜,“驱逐鞑虏,恢复中华”的明太祖朱元璋成为两百多年间无数仁人志士的榜样。太平军收复南京,洪秀全携文武百官到孝陵祭拜明太祖。辛亥革命后,孙中山率临时政府官员到孝陵祭拜明太祖。满清灭亡后,军阀混战,外敌入侵,革命斗争,经济建设,每一件事都比重建文化更重要。当中国终于再次富强的时候,想要重新捡起传统文化的时候,却出现了思想混乱。祭孔祭天祭祖,按照1644年后的传统穿满装还是按照1644年之前的传统穿汉装?历史教科书如何评价满清,又如何评价两百多年间的仁人志士?电影电视剧怎样讲述明清易代的故事?怎样既能做到满汉团结,又能不鼓励做汉奸做叛徒?朱元璋称帝后,花费大量精力复兴唐宋衣冠、剔除文化习俗上的胡化因素,重建了唐宋之后的汉文化。除非我们永远向前看,放弃一切传统文化,否则重建1644年后的汉文化是不得不做的事情。#红楼梦悼明争议##康熙不可能是洪承畴的儿子#

发布于 上海