起太早了小吐个槽。
最近又追星，才开始用📕，恨得牙痒痒。
看了越来越多的追星女自述提问求解，才慢慢理解为什么现在追星很难开心——去线下con看到别人被饭撒，觉得自己几小时的坑白站；刷到签售人家被媚得很满足，自己万把块语言障碍没说上几句，自觉仿佛糟糠之妻；高点赞饭拍视频好羡慕，于是为了能有多些可以晒得出手的东西，整场con都不敢放下手机享受舞台。
20厘米的增高鞋真的能穿吗；会场座位的细节图攻略和现场体验根本不一样啊；黄牛票三四倍的溢价像鱿鱼游戏；收的实名票到底能不能进场啊好害怕被抓……
每天满眼看到的提问，都是追星小孩那些不被看见不被爱的焦虑，叫着自担豹豹猫猫，却每时每刻都在痛苦“被弃养”。
从这点上，我倒是忽然在小样本群体里，观察到了消费主义内卷渗透的过程——最容易被利用攀比心态的年纪，遇上经过最精致商业包装的“好人与真爱”，并且其重要程度或者说“被看见的”重要程度通过社交媒体，被进行乘以百倍的放大，手段少少的青春群体，除了“痛苦展示，竞争关注”，似乎确实没有别的可以感受自己身在其中的方法。
社交媒体配合智能手机的罪大恶极，就是让很多人失去二次描述重塑其他感官体验的能力。
看到有人强调去con一定要努力拍视频，因为“不拍视频回家后都想不起来看了什么”……
我一直不理解，怎么会想不起来？
现在捋一捋逻辑，大概就是：因为一场线下付出太多，太害怕没有东西可以“晒给别人看到自己在享受而不值当”，不得不买椟还珠地产生享受本身之外的附加期待（被饭撒），也要留下更多证据（视频照片），所以从来没有让感官真正沉浸体验过现场，才会“什么都想不起来”。
上学的时候让写的观后感总被批评为应试教育的折磨，但其实这些练习都是有意义的，文字逻辑在锻炼我们转述体验和对体验生产牢固记忆的能力。
二次描述就是要用在这种以自己感官为主的时刻的，去添油加醋，去让自己感受到独特的幸福，这种描述又不是live转播，要那么多稳稳当当高清的视频证明什么呢？
我至今都还记得作为吉卜力脑残粉，第一次踏进三鹰之森博物馆的时候忽然无端端流泪的心情；爬旋转楼梯的时候被笑着提醒爬反了；在咖啡馆喝弹珠汽水的时候服务员都好像动画里的人物。
不允许拍摄的整个过程里，我的脚丈量地板，手抚摸树叶，虽然无法精准记得博物馆里的细节，但如果有一天，某种木地板和铁锈加上爬山虎组合的干净气味飘过，我可能会忽然心酸，然后想起有一天在吉卜力的肚子里，被一个白胡子老头变成了一个小孩子的我，这是无法被几张照片代替的感官记忆。
刚开始研究现在的演唱会攻略时，我惊讶于原本用来近距离互动蹦迪的站坑位，现在已经自觉形成了“为了不打扰别人拍视频，要蹦跶自觉去后排”的倒反天罡的规矩；📕上总能刷到审判前排投入的粉丝的帖子“拍的视频里都是她的应援”；高举手机和巨大的饭撒牌遮挡已经可以理直气壮，而在坑位摇官方中控应援棒，反而成了没素质——“现在花那么多钱抢前排是为了什么”？
好几次看官摄现场，明明是舞曲，镜头扫到台下却一片稳重，为了不手抖愣是坚持不给爱豆反应的心如止水的粉丝，怎么不算一种超然脱俗？代入演出者视角，不知道取悦的是人还是手机，又怎么不算是物化的礼尚往来？
曾经看过一个网红推荐护肤品，他说一定要用很好的化妆棉给脸拍水，我就一直没想通他不直接用手拍的理由——“这么贵的水，才舍不得给手掌心这种不吸收的地方浪费掉”。
可是为什么手掌手肘锁骨脖子的皮肤就不是自己的皮肤了？再浪费，至少最后一滴也是用给了自己的身体，而不是一片棉花吧。（题外话感觉我手肘就是因为经常分享护肤品所以还蛮嫩乎的）
在我看来，眼睛大脑和手机镜头也是这样的关系。
拍下来的视频是实时记录的高效产品，但人生有很多时刻的记忆，其实是需要，且可以在深入感受后合理自我美化的——全身感官加入的体验可以把幸福拉长，而这一切没人会说你夸张假造言过其实。
通过摄像机镜头拍到了一个努力唱跳的爱豆的整首歌，但除此之外，你记不得除了视频里以外的部分，为什么？
因为那个拿着手机的你为了拍稳一点，都不敢跟着音乐动一动；你的手脚除了硬邦邦的酸痛没有活力；你的大脑没有发出过除了“抬住手机支架憋住膀胱”的命令；你的身体对这场体验，没有印象。
一切结束了，没有充分的感觉和角度可以支撑立体的，那天快乐的，你的样子。
这太化妆棉了。