#新书快讯[超话]#【《明代弭灾制度与国家治理研究》鞠明库 著，@齐鲁书社 2025年9月出版】#2025年度书单##那些浪漫且坚韧的文字#
弭灾是中国古代长期存在的政治性应灾机制，意在通过君臣修身修政、祭祀祈禳等方式，达到抚民心、弭灾谴、稳统治之目的。明代君臣对灾异高度重视，常态性弭灾实际成为君臣自省之契机、政策调整之窗口、行政改良之捷径、政局演进之助力。每一次弭灾，都是自上而下的君臣检讨、政策调整、政治改良之过程，对于应对灾异危机、优化国家治理有着非常重要的作用。本项目以明代弭灾的理论来源、时代特征、基本方式、主要内容、运作机制、实际效用及与国家治理的关系为研究对象，旨在通过全面考察弭灾与明代皇权制约、危机自省、政治变革、法治建设等之间的关系，揭示其在明代国家治理中的独特政治功能、重要历史作用以及所蕴含的文化内涵，以期为当前政府重大灾害公共危机治理、官员自警自省修身修政、政策调整和治理深化等提供历史借鉴和启示。本项目为2019年度国家社科基金项目、“十四五”国家重点图书出版规划项目。
鞠明库，2002年获河南师范大学历史文献学硕士学位，2008年获华中师范大学专门史博士学位，长期从事明代灾害史、农业史、文献学研究。现为河南师范大学教授、中国古代史专业硕士生导师，中国明史学会会员、中国历史文献学会会员、河南史学会会员，出版专著《灾害与明代政治》，合著《中国饮食典籍史》《中原文化大典·科技典》等，先后在《文献》《中国社会经济史研究》《清华大学学报》《史学史研究》等学术刊物发表论文数十篇。
绪 论
一、弭灾：特殊且重要的灾异应对选择
二、弭灾研究：明代灾害史研究的薄弱环节
三、弭灾研究具有独特的学术价值和现实意义
四、概念简析、研究思路、内容安排与文献资料
第一章 明代弭灾的理论基础与路径选择
第一节 明代弭灾的理论基础
一、影响深远的天人感应论
二、高妙务实的灾异天谴论
三、基于恐惧修省的畏天论
第二节 明代弭灾的目标追求
一、天心、君心、民心的一体贯通
二、顺天心、慰民望、固统治的追求
第三节 明代弭灾的路径选择
一、上合天道：祭祈以敬天佑民
二、下修人事：修省以应天安民
三、内求虔敬：致虔以感天斋心
第二章 敬天佑民：明代的因灾祭祈
第一节 明代因灾祭祈的主要对象
一、国家祀典所载神祇
二、非国家祀典所载神祇
三、因灾祭祈对象特征分析
第二节 明代因灾祭祈的类型及方式
一、明朝廷因灾祭祈的主要类型
二、明朝廷因灾祭祈的基本方式
第三节 明代因灾祭祈的基本脉络
一、明朝廷因灾祭祈的基本情况
二、对明朝廷因灾祭祈的基本认识
第三章 应天安民：明代的因灾修省
第一节 明代因灾修省的主要内容
一、究致灾之由
二、求弭灾之道
第二节 明代因灾修省的基本方式
一、因灾诏敕，罪己责躬
二、因灾求言，修德修政
三、因灾上疏，建言修政
四、因灾自陈，避位担责
第三节 明代因灾修省的演变脉络
一、明初因灾修省史例的零星出现
二、正统朝开始因灾修省史例大增
三、嘉靖后因灾修省通例化、程式化
第四章 感天斋心：明代的因灾致虔
第一节 明代因灾致虔的主要方式
一、避殿、减膳、撤乐等
二、素服、停刑、禁屠等
第二节 明代因灾致虔的发展脉络
一、洪武至宣德间致虔举措的零星出现
二、正统至正德间致虔举措的逐渐增多
三、嘉靖以降致虔举措的广为施行
第五章 明代弭灾的运行机制与国家治理
第一节 明代弭灾的运行机制
一、君为核心，君臣一体
二、由上而下：皇帝敕谕，臣下执行
三、由下而上：议拟上请，候旨施行
第二节 明代弭灾与国家治理
一、弭灾与君德养成
二、弭灾与时政修举
三、弭灾与法治建设
四、弭灾与吏治建设
五、弭灾与荒政建设
第六章 明代弭灾的功能价值、实文检讨与时代局限
第一节 明代弭灾的功能价值
一、规劝君臣修德
二、缓解社会恐慌
三、纾缓社会矛盾
四、调整统治政策
五、推动政局演进
第二节 明代弭灾的实文检讨
一、明代弭灾的实效追求
二、明代弭灾的虚文批评
第三节 明代弭灾的时代局限
一、弭灾实效随国势兴衰而变化
二、弭灾运行随帝王弭灾态度波动
三、弭灾对皇权的制约作用有限
余论 明代弭灾的文化内涵与现实借鉴
一、危机意识与化危为机的努力
二、敬畏之心与行有所止的坚守
三、自省精神与直面问题的勇气
四、民本思想与民为邦本的追求
五、修德实践与为政以德的弘扬
参考文献
一、古籍类
二、著作类
三、论文类
页数：442
定价: 158
装帧: 精装
ISBN: 9787533354190
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