语言的边界就是思想的边界。语言有魔力，减少垃圾语言的输入和输出，会降低自我丧失主体性的可能，并且语言是行动的一部分。———这是今年我再看维特根斯坦讲“不可说”后最大的感受。以前看《逻辑哲学论》时，更多关注在与人沟通中哪些部分不可说/暂不适宜说，但也可能因为最近听了一些译者的播客，更多关注在表达，语言丰富度 = 心智化分辨率。

所有的表达，不论写作、输出、交流，就像站在远山之巅扔出一块石头，引起回声在什么时候，产生什么震荡都不知道。但要坚持表达，才会有回应的可能。

要警惕语言的坍缩，写长句子、长段落、长文章，减少用高度压缩、情绪化的网络用语，替代自己对事物的精准感受。

“名词就是命名世界，动词是激活命名，形容词在别处，我很高兴你也喜欢副词。” 网络语言只剩名词 + 情绪副词，动词和形容词消失。世界变得扁平，人的主体性退场。

多看书，看好书，减少网络用词（比如绝了、太强了、牛逼、废了、我是牛马）等短而白，且信息密度低的词汇使用，增加自己语言的丰富度，也是增加自身对事物的感知力，增加对事件的描述和复盘的次数。

用牛马来形容“我在上班”其实也完成了自我贬低和矮化，把自己默认成工具。

我们说出语言的同时，语言也在塑造我们的思想，改变我们对行为。我们说出的话是我们自己思想活动的场域，保持有思想的语言，也是在维持心智化和主体性的连续性。