从图中这段话的语义逻辑，大致可以还原一些秦朝博士制度的细节。

1、从第一处，叔孙通“待诏博士”，可知此处的“博士”是一处机构名，相当于工作场所。为方便论述，下面说到机构名博士时，我们代之以博士馆这个名称。

2、从最后一处，叔孙通被“拜为博士”，又可知“博士”也是一种身份。博士就是工作在博士馆的主要人员，这和秦的少府机构负责人，也叫少府如出一辙。

3、叔孙通在博士馆待诏时，身份还不是博士，从此又可见，博士馆里，并非只有博士，还有待诏的诸生，他们身份略低，还没有获得博士名号。

4、从“召博士诸儒生”这一句来看，其中的“博士”是博士馆，而非身份。这句话的意思即召来博士馆中的儒生。假如是指身份，召来博士和儒生，这就形成了语义排斥，只有博士中没有儒生，儒生皆不是博士，才能如此表述。

5、二世召问对付陈胜的策略，有没有可能跳过博士馆中的博士，只召问身份略低的待诏呢？理论上这种可能性是极小的。

6、综上，二世召问的对象，应该既包括博士馆中的博士，也包括博士馆中的待诏。而这些人，用“诸儒生”统称。由此可见，儒生就是秦的博士馆中最主要的人员构成。