广元日报看广元 25-12-21 09:17
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【冬至过后,日日长】“冬至”二字入眼,北风的凛冽与向暖的期许便一同袭来。今日,我们就将度过这白昼最短、黑夜最长的一天。

(一)

古人说“冬至大如年”,此言之重,足以压住千年光阴。 溯其源可追至三千多年前,周公“测土深,正日影”,将日影最长之日定为岁首,冬至的庄严地位由此奠定。从周朝的新年之始,到汉代的官民同庆“冬节”,再到唐宋祭天祀祖的大典,它从来不只是一个节气,而是一个盛大节点,一种集体认同的温暖仪式。

我们今天对传统的疏离感,往往源于其悬浮的状态。冬至的价值恰恰在于具体,它从不空谈哲理,而将所有期盼都安放于一汤一饭、一言一行里。这提示我们,传统的生命力不在于被供奉,而在于被真切地体认。

(二)

川北广元,冬至意蕴深长。此地扼守蜀道咽喉,望秦陇,接巴蜀,是为南北要冲,历史的风云与地理的形胜在此交织,造就的不是风俗的简单叠加,而是一种被时光反复锻造的独特气质。冬至的仪式感,一半是嘉陵江上拂不去的潮湿雾霭,另一半则落于那一碗滚烫的羊肉汤中。

“冬至不割肉,枉在世上走”,民谚道出的远非口腹之欲,实则是先民应对自然节律的生存智慧。在最阴冷的时节,以温补的羊肉积蓄阳气,抵御严寒,那锅里咕嘟作响、蒸腾而上的,何止是食材之香?分明是生活对于寒夜最直接、最笃定的回答。

(三)

这碗汤的滋味足以穿透时光,它曾慰藉过蜀道旅人的满身风霜,今又守候着万家灯火下的寻常窗棂。于是,便不难理解《重修广元县志稿》中那段生动记述:“煨芋于炉,亦煮蔬于鼎,喜笑自若,不知其身之寒。”这便是冬至最朴素的表达。从官方的祭孔、民间的祭祖,到邻里共享的“庖汤宴”,形式流转变迁,内核却始终如一,那是对天地自然的敬畏,对血脉来处的追念,以及对身边人的诚挚关爱。

冬至,是天地运行的一次转折,它宣告:最深的寒,正严密地包裹着春天的胚芽。由此,便有了“数九”的智慧,如《广元县志》所载:“冬至数九,单日连根,双日除根。” 带着乡土气息的计数法则,将虚无的时光变成了可期待、充 满生命力的生长过程,这本身就是一种“宏大希望微观化”的生活艺术。

(四)

今日冬至,或许这是我们理应许给自己的一次短暂停留,去赴一场与家人、与温暖的约会。

这仪式可以很简单——是拨通那串倒背如流的号码,倾听家的声音;是与三两知己围炉,任闲话在火边自在跃动;是穿过街巷去寻一碗心仪的米凉面,或独自守着厨房里一锅汤的缓慢沸腾……这些片刻之所以珍贵,是因为我们全然在场。在岁末匆忙的间隙,这份专注本身就是一种抵抗,是对生活的深情注目,亦是与过往的温柔和解。

冬至过后,白昼便会一寸一寸、不可阻挡地长起来。它的全部深意,就在充满希望的律动里:日子将踩着光明的韵脚,一步步走向敞亮。

《诗》云“嗟尔君子,无恒安息”,当此阴阳回转、万物蓄势之时,正宜静思过往,以待新生。这个冬至,无论身在何方,愿你我皆能心有归依、向暖而往。(广元市融媒体中心记者 王剑/文 供图:刘仁、刘慷、雷宇)#冬至##一条微博记录冬至##2025还剩10天#