说唯心唯物者，俱是半边窍

——元音上师

来函所言甚当，说唯心唯物者，俱是半边窍。心者即物，物者即心。心物既非一，也非二。以非二故，说即心即物；以非一故，说非物非心（以有二即非也）。又心乃最大之能量，一切万物离此能量无从产生，而万物无不返化为能量。故经云：“无不从此法界流，无不还归此法界”也。

明乎此，时时绵密保护此妙明真心，不使尘劳遮掩，不为物境粘污，即正修行也。所有念佛、持咒、参禅等等法门，俱不过达到此“保护真心”—不让妄念流浪之手段而已。

故在诸种法门中，以禅宗最为快捷了当，以其直指人心，见性成佛故也。其它法门都须多跨几道门槛，较为迂缓。

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