我们常常指责西方教会特有的法律化与形式主义特征；毫无疑问，罗马法的原则与公式在神的国并不适用。但以弗所 “强盗会议” 恰恰为拉丁式正义提供了明确辩护。罗马执事的 “异议”，是原则对抗事实、权利对抗蛮力、不可动摇的道德坚定性对抗一方面是得胜的邪恶、另一方面是懦弱的象征；简言之，它是教会坚不可摧的磐石，对抗阴间的权柄。
——索洛维约夫
索洛维约夫你个东正教叛徒[泪]
发布于 黑龙江
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我们常常指责西方教会特有的法律化与形式主义特征；毫无疑问，罗马法的原则与公式在神的国并不适用。但以弗所 “强盗会议” 恰恰为拉丁式正义提供了明确辩护。罗马执事的 “异议”，是原则对抗事实、权利对抗蛮力、不可动摇的道德坚定性对抗一方面是得胜的邪恶、另一方面是懦弱的象征；简言之，它是教会坚不可摧的磐石，对抗阴间的权柄。
——索洛维约夫
索洛维约夫你个东正教叛徒[泪]