“从先秦两汉野性难驯的“狸猫”到南北朝随佛教传入的“灵猫”，从隋朝“猫鬼”的巫蛊之术到唐代“登堂入室”的“宠物猫”，从此宋元明清“撸猫”之风从宫廷刮到民间，猫终于坐稳了“江山”。

中国古典文献学出身的作者在这本书里做足了功课，不仅遍寻中国古代关于猫的专论，如署名俞宗本的《纳猫经》、署名沈清瑞的《相猫经》、王初桐的《猫乘》、孙荪意的《衔蝉小录》、黄汉的《猫苑》……

还借鉴了西方动物史研究的人文视野和日本学者关于中国猫文化的著作。利用信息时代电子资源的便利，本书还在数百幅古人画猫的作品中选出近百幅作为插图，又选出两百首古人咏猫诗词作附录，让两千多年的中国撸猫史变得感性直观、生动鲜活。

配的插图中给我（即序言作者，以下同））印象最深的是台 故宫博物 院收藏的易元吉的绢本《猴猫图》：

画的是一只猕和两只虎斑猫，猕猴被系在一个小木桩上，怀里抱着一只张嘴似在呼救的小猫，而猕猴气定神闲，因为掳到了小猫而洋洋得意，另一只猫侥幸逃脱，在稍远处弓身望向它们，神色惊恐，画面情绪饱满，充满了戏剧性。

阅读这本书让我也长了不少知识，比如我们今天养猫常备的猫窝、猫粮、小鱼干，甚至猫薄荷、“红丝标杖”的高端逗猫棒，在宋人的笔记、诗词等文学作品中已见端倪。为深得主人荣宠的猫狗剪毛、美容打理的“改猫犬”服务也应运而生。

《夷坚三志己》（卷第九）中记载了一则南宋临安孙三熟肉店老板偷偷将猫染成罕见颜色最终高价出售的骗局，堪称是“影帝级”的表演，令人瞠目……

又如当我读到书中谈及《杜阳杂编》和《太平广记》所引《仙传拾遗》记载的史上最早“机器猫”：

唐朝一位名叫韩志和的日本友人，时任飞龙卫的军士，极善于木雕，堪称“大唐鲁班”，曾制作了一个内置机关的猫形木雕，该“机器猫”动作灵敏，甚至可以自行捉鼠捕雀，傀儡术之精湛已臻化境。我的脑海里瞬间响起那首小时候熟悉的《哆啦A梦之歌》……”

（以上内容引自侯印国、李嘉宇《中国撸猫简史》黄荭 撰写的序言）

回响机器猫之歌的序言，挺好玩。