国学启蒙之滕王阁序

秋日登洪府滕王阁饯别序5-3

嗟 (jiē) 乎！时运不齐，命途多舛 (chuǎn)；冯唐易老，李广难封。屈贾谊（yì）于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙（hé zhé）以犹欢。北海虽赊（shē），扶摇可接；东隅 (yú) 已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

3、窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。
意思是：使品行高洁的梁鸿流亡到海边的偏远之地，难道是因为缺少政治清明的时代吗？
窜：动词，此处为使动用法，意为 “使…… 流亡、使…… 隐遁”。
梁鸿：东汉初年的隐士、文学家，以品行高洁、不慕权贵著称。
于海曲：介词结构后置，正常语序为 “于海曲窜梁鸿”；
“海曲” 指海边偏远荒凉的地方。
岂乏：“岂” 是反问副词，表 “难道”；“乏” 是 “缺少、匮乏” 的意思。明时：指政治清明、君主贤明的太平时代。
这个典故出自《后汉书・逸民列传・梁鸿传》。梁鸿年少时家境贫寒，父亲早逝，他却勤奋好学，曾进入皇家太学读书，博览群书，精通典籍，学成后却不求功名，而是选择在上林苑中放猪为生，闲暇时仍手不释卷，品行端正，深受乡人敬重。
后来，梁鸿游历京城洛阳，目睹巍峨的宫殿与权贵的奢靡生活，联想到百姓为修建宫室所承受的劳苦，心中感慨万千，写下了流传后世的 **《五噫歌》**。诗中写道：
陟彼北芒兮，噫！
顾瞻帝京兮，噫！
宫阙崔嵬兮，噫！
民之劬劳兮，噫！
辽辽未央兮，噫！
这首诗直白地讽刺了统治者的奢华无度，也饱含对底层百姓的同情。诗句传到汉章帝耳中后，汉章帝勃然大怒，下令捉拿梁鸿。
梁鸿得知消息后，立刻改名换姓，带着妻子孟光逃离洛阳，先隐居于齐鲁之地，后又辗转到吴地的海边（即文中的 “海曲”），靠帮人舂米维持生计。即便身处困顿，他与妻子仍坚守 “举案齐眉” 的相敬之道，终身拒绝出仕，始终不与权贵同流合污。
王勃在文中写下 “岂乏明时”，是特意点明关键：梁鸿流亡隐居的时代，正是汉章帝在位的时期 —— 汉章帝励精图治，减轻徭役，与汉明帝并称 “明章之治”，属于妥妥的 “明时”。这就说明，梁鸿的隐遁并非因为生逢乱世、君主昏庸，而是因为他不愿屈从世俗规则、坚守本心的选择。

这句话是承接前文 “屈贾谊于长沙，非无圣主” 的对仗句：
对仗工整，呼应前文此句与 “屈贾谊于长沙，非无圣主” 形成严丝合缝的骈文对仗：“窜” 对 “屈”（均为使动用法的动词）、“梁鸿” 对 “贾谊”（均为古代贤才）、“海曲” 对 “长沙”（均为偏远之地）、“岂乏” 对 “非无”（均为表否定的反问词）、“明时” 对 “圣主”（均为指代清明的政治环境）。这种对仗不仅让语言朗朗上口，更将 “贤才不遇非关时代” 的主旨层层强化。
反问句式，暗含深意“岂乏明时？” 这一反问，语气强烈却不偏激，既否定了 “梁鸿因乱世而流亡” 的说法，又引发读者思考：真正的贤才，即便身处太平盛世，也可能因坚守本心、不愿迎合权贵而选择隐遁。这种反问比直白陈述更有张力，暗含着对世俗功利的不屑，以及对贤才坚守气节的赞美。
深化主旨，铺垫转折在《滕王阁序》的情感脉络中，这句话是前文 “怀才不遇” 之叹的延伸。前文写冯唐、李广、贾谊的遭遇，侧重 “壮志难酬的遗憾”；而写梁鸿的典故，则多了一层 “主动选择的超脱”。这为后文 “所赖君子见机，达人知命” 的人生感悟做了铺垫，让文章从 “悲叹命运坎坷” 转向 “倡导豁达处世”，主旨得以升华。#一条音频告别2025##微博声浪计划##历史冷知识##一起家庭教育##母婴育儿##宝贝成长守护计划##微博兴趣创作计划# http://t.cn/AX4qASaK