长大就是一个理解左边，也理解右边的过程。

我看《知否》，一个桥段是宋仁宗在宫内被挟持，明兰从狗洞里爬出，与一个小宫女一起出去给赵宗全他们送信，让他们快点来勤王。叛军在宫内杀抢淫掠。所以，顾廷烨与长柏商量，虽然明兰冒死送信有功，但就不昭告天下了，赵宗全，也就是宋英宗知道就好。因为女子名节重要，旁人不知道明兰经历了什么，万一被人讹传，那明兰还怎么嫁人呢？
那个系统之下，女性最大的资本就是她作为妻子与母亲的名誉与价值，但也是极度脆弱的。一次未经解释的历险，足以滋生流言摧毁明兰。所以顾廷烨与长柏认为保护她的“名誉”，是男性亲属在当时社会规则下的责任，甚至是一种“关爱”。
他们的思维被时代紧紧包裹。他们大概率真诚地认为，这是对明兰最好的保护，用隐去功绩的代价，换取她未来在世俗规则下的“名声”。

可是另一方面，我又觉得这是两位男性在没有知会明兰，也没有问过她意见的情形下，就给她的功劳，她的辛苦，不清不楚的含糊暧昧的决定。二人打着为她的旗号，掩盖了她的光辉。
明兰在这件事里，差点没命，结果什么也没有，还在两位男性的轻声交换意见里，变成了一个需要被安排、被定义的柔弱“客体”。她的惊世功劳，她的个人意志，在“为你好”的名义下被轻轻搁置了。
况且真的是保护吗，宋朝也没那么古板，毕竟宋真宗的皇后刘娥还是嫁过人的，不还是曾经实质上管理国家吗？

而如开头所说，我现在能理解两边了，成长就是这样一个过程。顾廷烨与长柏的做法在当时社会语境下是“合理”的，甚至是真的为明兰好。但这不意味着它在更高的价值尺度上，比如女性主体化等问题上，就是“正确”的。

成长就是这样一个盲从别人的输出，到怀疑并推翻 他者的观点，再到带着温柔与清醒，尊重人性的灰度，不再轻易以今天的标尺去审判过去的具体选择，最后是我理解你，我也理解他这样一个慈悲的过程。

早上好。