#武侠天之下[超话]#
“萧情故”是明不详精挑细选下的结果：

明不详在本月一事中使用拈花指，并且《拈花指法》的落页又被明不详精准夹在了正确的位置留下痕迹非原本的随手一页，但以明不详过目不忘和对信息的梳理能力不需要将其放在正确的一页阅读，并且也有能力做到还原当时了净随手一放的位置不会引起注意。还有一种选择是明不详当时如果选择其他少林绝学在本月身上使用，如果选择放在卜龟可以拿到的功法，就能悄无声息将怀疑推给卜龟。

所以明不详是故意夹在了正确位置，就是想要引起人的注意，也同时是对此人能力的一个考验与筛选。

明不详知道了净察觉后，顺水推舟向了净坦白是他拿走了《拈花指法》偷看。接连了净在本月之事中联想到如果有人使用拈花指造成假象，自然生成了对明不详的怀疑。

之后明不详借走《大般涅盘经》与《楞严经》，一为给觉观暗示正俗之争，二为引导了净脑中种下天魔波旬降世灭佛的危机念头。关于《楞严经》是了净与明不详借此事言本月卜龟的事情，因为这一次谈论，明不详确认了净会继续探寻真相也同时确认了净的“情”，也就有了好奇的神情。

谈话了净表明了态度会寻找证据，缺少证据明不详就给了净送上证据，也是另一道考核。了净潜入明不详房间找到明不详故意留下的罪证笔记，明不详给了净种下的念头就顺势认为明不详是波旬降世。

但这道考核明不详依然给予了净提醒，房内有笔墨纸砚却无纸张是明不详给了净第一个提醒，第二个提醒则是笔记上是了净的字迹，第三个提醒是了心的日记。

原文有关于本松事情更详细的过程揭露……但是本松这事个人认为明不详同样是想看了净的“情”，这件事了净会插手去管，说明了净容易生“情”留“情”，也会更加确认之后了净去往嵩山后会在少嵩之间的难以决断这这两方之间纠结。

明不详拿觉空和本松为例劝说了净离开少林同样是以“情”相挟（？）。他在此时也对了净说出“你是第一个看见我的人”这句话，乍一看像说了净是第一个看见明不详本真面目的人，但所有了净认为自己发现的本真面目全都是明不详故意留下的线索。是明不详精挑细选和一步步的引导，是了净偱着明不详吐出的蛛丝，被明不详牵引到了的跟前。他也就成为了被明不详挑中去嵩山的人，因为他重“情”，因为他拥有能被嵩山赏识的能力。

只是明不详吐出的蛛丝在少嵩之争犹未爆发时，在他还没有进行抉择时，这根蛛丝是聖母線还是魔鬼涎犹未可知。

了净还俗之后离开少林去往嵩山，易名为“萧情故”。情故不止在故情顾情，恐怕也是因情生故。

了净还有一个点：他是觉如的徒弟曾经作为正僧现今还俗，在正俗之争与少嵩之争时，他都有同时在正俗之间少林与嵩山之间的尴尬身份……所以可能了净也是对应了正俗之争时的觉闻，是明不详在此事中留下的一个“题眼”。
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