写个职场建议吧。职场上，其实人际交往也是一样，做事你要考虑，对方会怎么解读你的行为。
第一个就是《大明王朝1566》里，谭纶被派到浙江一起改稻为桑，胡宗宪说他不该来。“这一次你谭纶来，我这样做了，你谭纶不来，我也会这样做，你谭纶明天走了，我胡宗宪还会这样做！因此，用不着你谭纶来劝我怎样做，更谈不上事后要你谭纶来替我顶罪！”

这里胡宗宪表达的是，如果谭纶没有来，他可以想办法基于浙江的民生和朝廷的大局，等准备好了再去做，严嵩不会觉得有什么。可是，谭纶是清流他们的人，谭纶的“在场”，会让自己的行为被强行绑定“派系属性”，如果胡宗宪此时没有马上去改稻为桑，那么严嵩就会怀疑他是被谭纶影响了，投靠裕王了。那他为了自证，就只能在没有准备好的时候，强行推改稻为桑。苦了百姓，事情也做不好。

第二个是《雍正王朝》雍正想让田文静推行官绅一体当差一天纳粮，李绂与田文静吵起来了，各自上奏。雍正的三哥允祉听了很着急，觉得李绂不该参田文静，他说，田文镜像不像话，有御史，还有他河南的官员出面说话。你是直隶总督，各管一方，你参他，没有私心也有了私心，皇上会怎么看？”
李绂也正容答道：“王爷训诲的是。但田文镜对读书人太苛刻，我不能够不说话。”
允祉大摇其头：“书生意气，书生意气……已经说了也就算了，今后田文镜的事你少说为佳。”

允祉的话，就是我要表达的意思。你在职场，在人际交往里，你怎么想很重要，但是你行为让别人怎么想，更重要。你的身份和立场，会直接决定别人对你行为的解读方向。李绂作为湖北直隶总督，本职是管好自己的辖区，田文镜是河南的官员，两人并无直接管辖关系。李绂弹劾田文镜，哪怕真的是觉得田文静推新政太激进，容易做不好，希望他徐徐图之，在雍正眼里，也会被解读为：
1. 李绂你参的是我最关心最想推行的新政，田文静是负责人，你又作为士绅代表，那我就会认为你维护既得利益，反对新政；
2.李绂越权干涉其他省份的事务，有“结党营私”之嫌。

所以，允祉才说李绂是“书生意气”。也就是他忽略了“身份边界”以及他所参的事情会带来的解读偏差。无论你的初心只是希望田文静不要这么粗暴武断，这样对新政没好处，雍正也不会相信了，他会觉得你就是在阻碍我的新政推行，那我要搞你。

最后总结一下，为了尽量避免误读，你可以
1. 先看“身份”，再做“行为”：你的职位、所属部门、与对方的关系，都会成为别人解读你行为的“前置标签”。做任何事之前，先想：“以我的身份，做这件事，别人会怎么看？”

2.动机预审，在行动前，跳出来，用第三方（尤其是上级和利益相关方）的视角审视：我这个动作，最容易让他们联想到什么？是帮忙，还是添乱？是补位，还是越权？

3.尊重职权边界。强烈的责任心应用在疆域之内，对疆域之外的事，影响方式应是建议、提示、通过正式渠道反馈，而非直接干预。

总之，你的行为，并不由你的意图定义，而是由接收者的“解读”来定义。不要以为自己是好心，或者没有这个意思，就能办成事，做事要讲究方法。
#职场生存法则#