从8月份开始，本人设计订制的玉磬稿件，到12月份，玉磬收官的精美玉磬，道教知识普及。
玉磬是中国古代以玉石或美石制成的击打乐器，形制多呈片状，悬挂击奏，音色清脆悠远，主要用于宫廷礼乐和祭祀活动，西周时期被定为天子专用礼器。
作为礼乐重器，玉磬在《礼记》《尚书》等典籍中均有记载，并常与编钟组合构成“金声玉振”的礼乐体系。
其功能逐渐扩展至宗教仪式，如道教科仪中用以“金钟玉磬，鸣金戈玉”来“召集神灵”。
上海道教清微进表科仪里有词“铿金戛玉，呼阴招阳，瑞霭腾空，虔诚供养。……磬方琢玉，应方长之辰寿。”“高上太虚，琼宫紫房，玄坛制器。玉磬琳琅，霞霄振举，……招真集圣，保国宁家。”振玉磬三十韵（2，4，6，8，10）
明清时期玉磬多转为室内陈设，纹饰常雕双龙戏珠、三星高照等吉祥图案。
此枚玉磬，形制为钝角形，上端雕刻“回”纹，玉磬两角端为“如意纹”，玉磬下端内角为“双鲤鱼纹”。
故有“吉庆有余”，“普天同庆”，取音双关‌：
纹样中“击”与“吉”、“磬”与“庆”、“鱼”与“余”谐音，组合表达“吉庆有余”的祝福；同时，“鱼”象征财富盈余，“荷”（常与鱼搭配）谐音“合”，暗含家庭和睦之意。‌‌
出处：晋•傅玄•《贺老人星表》：弘无量之祐，隆克昌之祚，普天同庆，率土含欢。
玉磬正面刻暗八仙之四仙，响板代表曹国舅，葫芦代表铁拐李，宝剑代表吕洞宾，芭蕉扇代表汉钟离。
玉磬反面刻李道纯内丹修炼诗“先天大道理难寻，终曰乾乾抱一真……。”
李道纯，宋末元初著名道士，湖南都梁（武冈）人。
字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。
李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。
李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命，“炼丹者，全天夺天地造化……返本还原，归根复命，功圆神备，凡脱为仙，谓之丹成也。”