#东部战区##摄影大赛一等奖作品被指ai生成##遇见艺术#

公众对东部战区军演的高度关注，本质是确定性需求在复杂环境中的集中释放。心理学中的"压力—适应"理论揭示，当台海局势存在不确定性时，人们会陷入持续的焦虑状态，而常态化的军事演训将"未知风险"转化为"可控常态"，通过双语宣传、高燃视频等透明化传播，让公众从"被动担忧"转向"主动感知安全"，这种可预期的行动模式有效缓解了对未来的心理恐慌。

军演的传播更是一场精准的心理动员，既填补了历史创伤带来的心理缺口，又强化了共同体意识。甲午海战、国土分裂等历史记忆塑造的深层安全焦虑，在硬核军事实力的展示中得到温柔抚慰，满足了"不再重蹈覆辙"的集体心理期待。而《斩妖除魔》等宣传内容的情感召唤，让每个个体都能从"强大的集体"中获得归属感，通过关注和讨论完成"我与国家命运相连"的身份确认，这种心理联结超越了个体利益，形成"以训练换和平"的共识。

对台独分子而言，军演则引发了剧烈的认知失调——其长期构建的"局势可控""国际支持"等信念被现实击碎，不得不通过"自我欺骗"或"外归因"等方式缓解内心不适，而持续的军事威慑将逐步瓦解其心理防线，这正是心理战与舆论战的深层效能。

摄影大赛AI生成作品的热议，核心是真实认知体系受到冲击后的心理防御反应。长期以来，摄影被赋予"现实索引性"的特质，人们对其抱有"有图有真相"的固有信仰，而AI生成内容"无中生有"的特性，打破了影像与真实的天然联结，引发了普遍的认知失调——当"获奖作品"的艺术价值与"非真实拍摄"的事实产生矛盾，人们不得不重新调整对"创作"与"真实"的定义边界。

这种争议背后藏着双重心理诉求：一是对公平性法则的捍卫。手工摄影的时间投入、情感投射与AI生成的便捷化生产形成鲜明对比，人们担心技术会消解创作的诚意与努力，本质是对"付出即回报"这一核心价值的坚守。二是对认知安全感的维护。AI构建的"拟真世界"正在模糊真实与虚拟的边界，当"感官体验"替代"理性验证"成为判断标准，人们不得不面对"无法辨别真实"的认知危机，这种对失控的恐惧催生了对AI创作的警惕与排斥。

更深层的焦虑在于人类独特性的消解，即心理学中的"湮灭焦虑"。当AI能够模仿人类的审美与创造力，摄影师引以为傲的观察视角、情感投射等核心能力似乎失去了独特性，这种存在性危机让创作者陷入"既依赖又抗拒"的心理漩涡。而部分人对AI生成与传统修图的"双重标准"，实则是对陌生技术的心理防御，反映了新技术适应过程中的心理惰性。

在快速变化的时代，人们既渴望从强大的集体力量中获得安全感，又担忧技术发展会颠覆固有的认知秩序。军演通过集体力量的展示，为人们在复杂地缘环境中提供了确定性锚点；而AI摄影争议则暴露了技术迭代中，人们对真实价值与人类独特性的坚守。

从本质上看，无论是对军演的支持还是对AI摄影的争议，都源于人们对"美好秩序"的共同追求——前者追求"安全稳定的社会秩序"，后者追求"真实公平的创作秩序"。这种追求指引我们：面对复杂的国际环境，集体力量是安全感的重要基石；面对飞速发展的技术，我们既不必盲目排斥，也需建立清晰的规则边界，守护创作的诚意与真实的价值，让技术服务于人类而非替代人类。

在安全感与不确定性并存的时代，这两条热搜不仅是信息的传播，更是一次集体心理的自我审视——让我们看见自己对安全的渴求、对真实的坚守，以及在时代变化中寻找平衡的努力。而这种审视，正是我们应对未来挑战、构建更健全心理秩序的起点。