古代潮玩只有你想不到
——文/金陵小岱

[唐代“手办”]

那些疯狂收集手办的动漫迷们或许不知道，早在一千多年前，唐代也曾流行过手办，那就是“唐三彩”。

唐三彩是盛行于唐高宗时期的一种低温釉陶器。一开始，唐三彩只是想做个安静的陶瓷器物，服务于人们的日常生活。奈何唐代人对它的接受度有些低，于是唐三彩就被作为随葬品使用，用来殉葬。在唐三彩进入坟墓的那一刻，或许唐代的工匠曾替它们深深地呐喊过：“哎，你们不识货啊！我一定要等到我的伯乐！”

这一等，就是一千多年。随着唐墓被发掘，许多唐三彩陆续出土，这一出土，简直是让人惊掉下巴！这哪里是随葬品？分明就是手办嘛！

在这些出土的唐三彩里，最为出色的莫过于人物俑啦！唐代工匠还根据人物不同的身份做出不同的造型，比如贵妇、达官、男女侍、武士、胡人……这让人想起最近流行起来的“唐代仕女的日常”系列手办，那些唐代仕女有挎包出去逛街的，有练瑜伽的，有跳舞的，也有吃肉串的。但其实，早在一千多年以前，唐代工匠就把这些做过了！

比如收藏于西安博物馆的一组唐代仕女俑，个个面庞圆润，体态丰盈，穿着一种半袒胸的大袖襦衫，也就是袒领服。头上的发髻也很丰富，有高髻、云朵髻、半翻髻、朝天髻等，看上去雍容华贵。就连神情都不太一样，有的满脸傲娇，有的微微一笑，有的正在凝思……

唐代还有一些场景化的人物俑，如现在收藏于陕西历史博物馆的骆驼载乐俑。骆驼的背上竟然坐着七个男乐俑，中间有胡人，也有汉人，正坐在骆驼的背上进行一场乐舞表演，就连手中的乐器也烧制得非常精准。要知道，这是个仅仅58厘米高的人物俑啊！ 果然，世界上最珍贵的手办是在博物馆里。它们不仅有极佳的观赏价值，更让我们从它们的发型、服饰、仪态中，看到历史真实的一面。

[宋代“娃娃”]

早在北宋时期，玩具就已在娱乐消费市场里占有一定的比重，甚至出现了“玩具专营店”“玩具一条街”，丝毫不比现代玩具市场差。因为畅销，宋代生产、销售玩具早已形成了一条成熟的产业链，制作、销售玩具也成为一部分宋代人用来谋生的职业。

在宋代的玩具市场里，最畅销的当属“泥货”。泥货就是我们现在所说的泥塑，是以黏土为主要材料制成的玩偶娃娃。这些玩偶娃娃在乞巧节时会大量上市，其中最受欢迎的当数“磨喝乐”。

这个“磨喝乐”娃娃与我们现代人玩的Molly娃娃一样，都是同一个原型，然后根据不同的主题、角色、服饰，从而衍生出不同的系列。“磨喝乐”娃娃听起来有点拗口，其实它是梵文的音译，“磨喝乐”的原型是佛祖释迦牟尼的儿子，传入中国后，经过一番汉化，从之前蛇首人身的形象演变为可爱的儿童形象。这一来是为了在乞巧节供奉牛郎、织女，另一方面也表达了宋代人绵延子嗣的美好愿望。

不过宋代人很会玩，这个“磨喝乐”娃娃可不是买回家以后，找个架子放置起来欣赏就行了，他们是真的把这个娃娃给玩起来了！“磨喝乐”娃娃不仅可以搭配不同的服饰，还可以调节它们的姿态哦！在乞巧节那天，为了增加节日的娱乐性，宋代人让自己家的孩子模仿“磨喝乐”娃娃的造型，然后表演节目，大概类似于现在的cosplay。

大胆想一下，在宋代的七夕节，一群打扮得像、神态也像“磨喝乐”娃娃的小朋友们，手里拿着“磨喝乐”娃娃，欢声笑语地走街串巷，这也太欢乐了吧！

除了现在已经出土的“磨喝乐”娃娃文物，北宋画家苏汉臣的《婴戏图》、南宋画家陈清波的《瑶台步月图》等都是“磨喝乐”娃娃在宋代风靡一时的佐证。 [清代“盲盒”]

这两年，抽盲盒成为一种时尚。清朝的乾隆皇帝表示：“你们万物皆可盲盒，我们盲盒里可有万物！”

作为历史上最会玩的皇帝之一，乾隆皇帝可谓是盲盒的鼻祖。在故宫博物院里，藏有一只来源于清代的“压岁钱”荷包。这个荷包看上去非常精美，它的中间有一宝瓶，瓶子上有“安”字，旁边还有几只鹌鹑在嬉戏，这一场景的寓意为岁岁平安。据《啸亭续录》载：乾嘉时期“岁暮时诸王公大臣皆有赐予，御前大臣皆赐‘岁岁平安’荷包一”。

原来这清代的皇帝为了增进宗族里的亲情，也为了拉拢朝中大臣，会在除夕之夜派送礼物，并且称之为“馈岁”。而这个礼物，乾隆皇帝竟然以盲盒的形式送出去。前文已经说了，乾隆皇帝认为“盲盒里可有万物”，那么他究竟会在里面装什么呢？

乾隆皇帝真的超级时尚，发明盲盒就算了，他居然连盲盒的大小都已经设置好了。据载，皇帝赐给蒙古亲王的那对大荷包里，一般装有各色玉石八宝一份；小荷包四对，内装金银八宝各一份；又小荷包一个，内装金银钱四枚，金银锞四枚。荷包里不仅有金银珠宝，还有各种文玩、诗集，甚至还有特产，比如福橘、广柑、辽东鹿尾、猪、鱼等珍贵的食材……这个盲盒的内容也太丰富了。

不过，乾隆皇帝的盲盒可不是为了抽着玩，人家可是将盲盒融入了朝政当中呢。

无论什么时候，娱乐消费市场都会有新鲜的事物产出。我们如果能像古人那样，将这些娱乐消费的商品做得有意义、有内涵，那才是真正的欢乐。