格物致知

元音上师

“我们读王阳明先生的传，王阳明先生是理学家，实际是修佛法的，参禅的 ……他是开悟的人，就在龙场开悟的……他是政治家，军事家，带兵打仗啊，他骑在马头上，眼光不离马头八尺远近，骑在马上，观照自己，不要跟境界跑。他带兵打仗啊，还这样做功夫。”☞王阳明说，“知而不行，是为不知。行而不知，可以至知。”你不知道，但你去做，做到后来，一下子贯通了，你就明白了，就真正的知道了。知而不行，这个知就浅的很。没有实践，只是理解的知识，不是真知，你去实践才能达到真知。老实人他没有什么道理，但他能死心塌地地念阿弥陀佛阿弥陀佛……心念耳闻，功夫到时，前后际断，忽然贯通，一下心都空净了，他就明白了，所以说，净土宗人最愚笨最好，最愚笨的人他肯做，他能死死地念阿弥陀佛阿弥陀佛……，所以他就能生定。聪明人他不肯做，懂了一点点道理就自以为是了，不肯死心塌地地念，这样不好。☞“格物致知”，这是王阳明说的，格就是格去，格去物情物欲，把你的欲望心去掉。才能“致知”，才能导致你的良知良能出现。我们佛教讲明心见性。若欲望无止境，全心都是龌龊污垢，全心都是烦恼，就把你的真心光明遮蔽住了，也就见不着真心了。如果把物欲去掉，真心就现前了。真心现前，就是觉啊！