战争固然是残酷的，但是在申奥导演镜头下的用武之地，更像是一位冷静的记录者，尽量保持着最客观、最冷静的视角描摹着战乱里一群小人物的生存图景，没有刻意放大的残酷，没有脸谱化的善恶，只有绝境中的自救，以及跨越肤色、立场、语言的互帮互助。

电影的名字，叫《用武之地》。最表层的含义，是影片所讲述的故事发生在乌勒尔这个靠武力说话的战乱之地。但“用武之地” 从不该是枪炮交锋的战场，而是每一个普通人自救与互助的生存之地，这些才是真正的“用武之地”。马笑用镜头记录真相，为无声者发声，这是记者的“用武之地”；拉蒂夫用生存智慧庇护他人，守护女儿的希望，这是普通人的“用武之地”；那些被裹挟的孩童，在混沌中认清是非，选择站在正义的一侧，这是孩童的“用武之地”。他们没有惊天动地的壮举，只是用自己的方式，在绝境里觅得生机，在黑暗里守望微光。

“你知道在战争中最后谁会赢吗？不是任何人。战争会死人，尸体被狼吃，狼被鹰吃。最后都成了苍蝇的食物。他们很小，不会被战争中的任何枪炮、子弹打到，反而多了很多食物。”

那些在战乱里躲过枪炮侵袭的孩童，就像台词里提到的渺小存在，他们就像是在战争中唯一能够生存下来的“苍蝇”。但是，人总不可能做一辈子苍蝇。他们看似微不足道，却凭着骨子里的纯粹与本心，成了打破暴力循环的关键力量。他们是乱世里破土而出的希望，是“用武之地”里最珍贵的新生火种。

影片中，孩童的力量是不容忽视的存在。那个被叫做小c罗的男孩，看着马笑教村里人种西红柿，带来的不仅是能够果腹的食物，还有生活的希望，所以村里的孩童都亲切地喊他“西红柿叔叔”。在追捕马笑一行人的路上重逢时，他义无反顾地站在了马笑身边，尽管面临着比他更大的三人的威胁，但他握着他们教会他使用的枪械，站在了钢铁军的对立面。他或许还不懂何为大义，却凭着最朴素的良知，分清了是非对错。拉蒂夫的儿子萨利姆，自幼被钢铁军掳走，在极端教义的洗脑中长大，却从未忘记儿时在村庄里学会的歌谣，也渴望有一天还能见到家人。在乱世里，善良从不是某一个群体的专属，每个种族、每个立场里，都有愿意伸出援手的人。

起初，马笑的目的很单纯，也很功利。老婆怀孕，孩子马上出生，但他却面临着裁员。巨大的精神压力下，他极为迫切地想要寻找一些能够出“爆款”，有“流量”的选材。但当他的摄影作品获得国际大奖，得以实现最初梦想时，他却选择隐去姓名，将荣耀归于照片中的乌勒尔女孩。作为记者，他的“用武之地”，从证明自我的擂台，移到了为无声者点灯的原野，因为“他们更需要被看到。”拉蒂夫最初劫持马笑，只是为了女儿一条能走路的假肢，这是一个父亲被逼入绝境的孤注一掷。但在危机中，他的选择超越了单纯的生存算计，转而冒险庇护马笑。他的“用武之地”，就是那方能为陌生人提供一丝庇护的屋檐。

或许，这便是《用武之地》的魅力，它没有刻意拔高，没有刻意煽情，只是用最真实的笔触，记录着乱世里普通人的坚守与互助，诠释着“用武之地”的真正内涵：唯有善意与希望，才是乱世里最强大的武器。